及 至 從 橫 之 世 ， 及 字 從 御 覽 增 史 職 猶 存 。 秦 并 七 王 ， 而 戰 國 有 策 。 蓋 錄 而 弗 孫 云 御 覽 作 不 敘 ， 故 即 簡 而 孫 云 御 覽 無 而 字 為 名 也 １ ２ 。 漢 滅 嬴 項 ， 武 功 積 年 ， 陸 賈 稽 古 ， 作 楚 漢 春 秋 １ ３ 。 爰 及 太 孫 云 御 覽 無 太 字 史 談 ， 世 惟 執 簡 ； 子 長 繼 志 ， 元 作 至 胡 改 孫 云 御 覽 作 志 甄 序 帝 勣 。 孫 云 御 覽 作 續 比 堯 稱 典 ， 則 位 雜 中 賢 ； 法 孔 題 經 ， 則 文 非 元 聖 。 故 取 式 呂 覽 ， 通 號 曰 紀 。 紀 綱 之 號 ， 亦 宏 稱 也 元 脫 謝 補 孫 云 御 覽 有 也 字 １ ４ 。 故 本 紀 以 述 皇 王 ， 列 傳 以 總 侯 伯 ， 八 書 以 鋪 政 體 ， 十 表 以 譜 年 爵 ， 雖 殊 古 式 ， 而 得 事 序 焉 １ ５ ， 爾 其 實 錄 無 隱 之 旨 ， 博 雅 弘 辯 之 才 ， 愛 奇 反 經 之 尤 ， 條 例 踳 落 之 失 ， 叔 皮 論 之 詳 矣 １ ６ 。 及 班 固 述 漢 ， 因 循 前 業 ， 觀 司 馬 遷 孫 云 御 覽 作 史 遷 之 辭 ， 思 實 過 半 １ ７ 。 其 十 志 該 富 ， 讚 序 弘 麗 ， 儒 雅 彬 彬 ， 信 有 遺 味 １ ８ 。 至 於 宗 經 矩 孫 云 御 覽 作 規 聖 之 典 ， 端 緒 豐 贍 之 功 ， 遺 親 攘 美 孫 云 御 覽 作 善 之 罪 ， 徵 賄 鬻 筆 之 愆 ， 公 理 辨 之 究 矣 １ ９ 。 觀 夫 左 氏 綴 事 ， 附 經 間 出 ， 於 文 為 約 ， 而 氏 族 難 明 。 及 史 遷 各 傳 ， 人 始 區 詳 而 易 覽 ， 述 者 宗 焉 ２ ０ 。 及 孝 惠 委 機 ， 呂 后 攝 政 ， 班 史 立 紀 ， 違 經 失 元 脫 朱 補 實 ， 何 則 ？ 庖 犧 以 來 ， 未 聞 女 帝 者 也 ２ １ 。 漢 運 所 值 ， 難 為 後 法 。 牝 雞 無 晨 ， 武 王 首 誓 ； 婦 無 與 國 ， 齊 桓 著 盟 ； 宣 后 亂 秦 ， 呂 氏 危 漢 ， 豈 唯 政 事 難 假 ， 亦 名 號 宜 慎 矣 ２ ２ 。 張 衡 司 史 ， 而 惑 黃 云 案 馮 本 或 校 云 或 謝 本 作 惑 同 遷 固 ， 元 帝 王 帝 王 元 作 年 二 孫 改 后 ， 欲 為 立 紀 ， 謬 亦 甚 矣 ２ ３ 。 尋 子 弘 雖 偽 ， 要 當 孝 惠 之 嗣 ； 孺 子 誠 微 ， 實 繼 平 帝 之 體 ； 二 子 可 紀 ， 何 有 於 二 后 哉 ２ ４ 。
至 於 後 漢 紀 傳 ， 發 源 東 觀 ２ ５ 。 袁 張 所 製 ， 偏 駁 不 倫 ２ ６ 。 薛 謝 之 作 ， 疏 謬 少 信 ２ ７ 。 若 司 馬 彪 之 詳 實 ， 若 字 從 御 覽 增 華 嶠 之 準 當 ， 則 其 冠 也 ２ ８ 。 及 魏 代 三 雄 ， 記 鈴 木 云 諸 本 作 記 閔 本 作 紀 傳 互 孫 云 御 覽 作 並 出 。 陽 秋 魏 略 之 屬 ， 江 表 吳 錄 之 類 ， 或 激 抗 難 徵 ， 或 元 脫 謝 補 孫 云 御 覽 有 或 字 疏 闊 寡 要 ２ ９ 。 唯 陳 壽 三 志 ， 文 質 辨 洽 ， 荀 張 比 之 於 遷 固 ， 非 妄 譽 也 ３ ０ 。
至 於 晉 代 之 書 ， 繁 乎 著 作 ３ １ 。 陸 機 肇 始 而 未 備 ３ ２ ， 王 韶 續 末 而 不 終 ３ ３ ， 干 寶 述 紀 ， 以 審 正 得 御 覽 作 明 序 ３ ４ ； 孫 盛 陽 秋 ， 以 約 舉 為 能 ３ ５ 。 按 春 秋 經 傳 ， 舉 例 發 凡 孫 云 明 抄 本 御 覽 引 凡 作 目 ３ ６ 。 自 孫 云 御 覽 無 自 字 史 漢 以 下 ， 莫 有 準 的 ３ ７ 。至 鄧 璨 元 作 (王癸) 朱 改 孫 云 御 覽 作 粲 晉 紀 ， 始 立 條 例 。 又 擺 落 一 作 撮 略 從 御 覽 改 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 擺 落 漢 魏 ， 憲 章 殷 周 ， 雖 湘 川 鈴 木 云 諸 本 川 作 州 曲 學 ， 亦 有 心 孫 云 御 覽 有 放 字 典 謨 ３ ８ 。 及 安 元 作 交 朱 改 孫 云 御 覽 作 安 國 立 例 ， 乃 鄧 氏 之 規 焉 ３ ９ 。
原 夫 載 籍 之 作 也 ， 必 貫 乎 百 氏 ， 元 作 姓 被 之 千 載 ， 表 徵 盛 衰 ， 殷 鑒 興 廢 ， 使 一 代 之 制 ， 共 日 月 而 長 存 ， 王 霸 之 跡 ， 並 天 地 而 久 大 。 是 以 在 漢 之 初 ， 史 職 為 盛 ， 郡 國 文 計 ， 先 集 太 史 之 府 ， 欲 其 詳 悉 於 體 國 ， 鈴 木 云 玉 海 國 下 有 也 字 必 閱 石 室 ， 啟 金 匱 ， 抽 裂 帛 ， 檢 殘 竹 ， 欲 其 博 練 於 稽 古 也 ４ ０ 。 是 立 義 選 言 ， 宜 依 經 以 樹 則 ； 勸 戒 與 奪 ， 必 附 聖 以 居 宗 ； 然 後 詮 評 昭 整 ， 苛 濫 不 作 矣 ４ １ 。 然 紀 傳 孫 云 御 覽 作 傳 記 為 式 ， 編 年 綴 事 ， 文 非 泛 論 ， 孫 云 明 抄 本 御 覽 綴 作 經 泛 作 紀 按 實 而 書 ， 歲 遠 則 同 異 難 密 ， 事 積 則 起 訖 易 疏 ， 斯 固 總 會 黃 云 案 馮 校 本 總 會 校 云 總 會 御 覽 作 揑 合 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 合 之 為 難 也 ４ ２ 。 或 有 同 歸 一 事 ， 而 孫 云 御 覽 無 而 字 數 人 分 功 ， 兩 記 則 失 於 複 重 ， 偏 舉 則 病 孫 云 御 覽 作 漏 於 不 周 ， 此 又 銓 配 之 未 易 也 ４ ３ 。 故 張 衡 摘 史 班 之 舛 濫 ， 傅 玄 譏 後 漢 之 尤 煩 ， 皆 此 類 也 ４ ４ 。
若 夫 追 述 遠 代 ， 代 遠 多 偽 ， 公 羊 高 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 皋 云 傳 聞 異 辭 ； 荀 況 稱 錄 遠 略 近 ； 蓋 文 疑 則 闕 ， 貴 信 史 也 。 然 俗 皆 愛 奇 ， 莫 顧 實 理 。 孫 云 御 覽 作 理 實 傳 聞 而 欲 偉 其 事 ， 錄 遠 而 欲 詳 其 跡 ， 於 是 棄 同 即 異 ， 穿 鑿 傍 說 ， 舊 史 所 無 ， 我 書 則 傳 ， 孫 云 御 覽 作 博 此 訛 濫 之 本 源 ， 而 述 遠 之 巨 蠹 也 ４ ５ 。 至 於 記 孫 云 御 覽 作 紀 編 同 時 ， 時 元 脫 胡 補 孫 云 御 覽 有 時 字 同 多 詭 ， 雖 定 哀 微 辭 ， 而 世 情 利 害 。 勳 榮 之 家 ， 雖 庸 夫 而 盡 飾 ； 迍 孫 云 御 覽 作 屯 敗 之 士 ， 雖 令 德 而 常 嗤 ， 理 欲 二 字 衍 孫 云 御 覽 無 常 字 欲 字 嗤 理 作 蚩 埋 吹 霜 喣 一 作 噴 從 御 覽 改 露 ， 寒 暑 筆 端 ， 此 又 同 時 之 枉 ， 孫 云 明 抄 本 御 覽 枉 下 有 論 字 可 為 歎 息 者 也 為 字 從 御 覽 增 ４ ６！ 故 元 作 欲 朱 改 孫 云 御 覽 作 故 述 遠 則 誣 矯 如 彼 ， 記 孫 云 明 抄 本 御 覽 作 略 近 則 回 邪 如 此 ， 析 理 居 正 ， 唯 素 臣 元 作 心 今 改 孫 云 御 覽 作 懿 上 心 三 字 乎 ４ ７ ！ 若 乃 尊 賢 隱 諱 ， 固 尼 父 之 聖 旨 ， 蓋 纖 瑕 不 能 玷 瑾 瑜 也 ， 奸 慝 懲 戒 ， 實 良 史 之 直 筆 ， 農 夫 見 莠 ， 其 必 鋤 也 ； 若 斯 之 科 ， 亦 萬 代 一 準 焉 ４ ８ 。 至 於 尋 繁 領 雜 之 術 ， 務 信 棄 奇 之 要 ， 明 白 頭 訖 之 序 ， 品 酌 事 例 之 條 ， 曉 其 大 綱 ， 則 眾 理 可 貫 ４ ９ 。 然 史 之 為 任 ， 乃 彌 綸 一 代 ， 負 海 內 之 責 ， 而 嬴 顧 校 作 贏 是 非 之 尤 。 秉 筆 荷 擔 ， 莫 此 之 勞 ５ ０ 。 遷 固 通 矣 ， 而 歷 詆 後 世 。 若 任 情 失 正 ， 文 其 殆 哉 ５ １ ！
贊 曰 ： 史 肇 軒 黃 ， 體 備 周 孔 。 世 歷 斯 編 ５ ２ ， 善 惡 偕 總 。 騰 褒 裁 貶 ， 萬 古 魂 動 。 辭 宗 邱 明 ， 直 歸 南 董 。
１ 紀 評 曰 『 彥 和 妙 解 文 理 ， 而 史 事 非 其 當 行 ， 此 篇 文 句 特 煩 ， 而 約 略 依 稀 ， 無 甚 高 論 ， 特 敷 衍 以 足 數 耳 。 學 者 欲 析 源 流 ， 有 劉 子 玄 之 書 在 。 』 案 史 通 專 論 史 學 ， 自 必 條 舉 細 目 ； 文 心 上 篇 總 論 文 體 ， 提 絜 綱 要 ， 體 大 事 繁 ， 自 不 能 如 史 通 之 周 密 。 然 如 史 通 首 列 六 家 篇 ， （ 尚 書 家 ， 春 秋 家 ， 左 傳 家 ， 國 語 家 ， 史 記 家 ， 漢 書 家 。 ） 特 重 左 傳 漢 書 二 家 ， 文 心 詳 論 左 傳 史 漢 ， 其 同 一 也 ； 史 通 推 揚 二 體 ， （ 編 年 體 ， 紀 傳 體 。 ） 言 其 利 弊 ， 文 心 亦 確 指 其 短 長 ， 其 同 二 也 ； 至 於 煩 略 之 故 ， 貴 信 之 論 ， 皆 子 玄 書 中 精 義 ， 而 彥 和 已 開 其 先 河 ， 安 在 其 為 敷 衍 充 數 乎 ？ 至 如 浮 詞 篇 ， 夫 人 樞 機 之 發 至 章 句 獲 全 ， 並 文 心 之 辭 句 亦 擬 之 矣 。
２ 劉 恕 通 鑑 外 紀 黃 帝 紀 『 史 官 蒼 頡 造 文 字 。 』 原 注 『 崔 瑗 曹 植 蔡 邕 索 靜 曰 「 蒼 頡 ， 古 之 王 者 。 」 張 揖 曰 「 蒼 頡 為 帝 王 ， 生 於 禪 通 紀 。 」 慎 到 曰 「 在 庖 犧 前 。 」 衛 氏 曰 「 在 包 犧 蒼 帝 之 世 。 」 譙 周 曰 「 在 炎 帝 世 。 」 徐 整 曰 「 在 神 農 黃 帝 之 間 。 」 或 云 「 蒼 頡 作 書 ， 天 雨 粟 ， 鬼 夜 哭 。 」 』 胡 克 家 注 云 『 周 禮 外 史 疏 引 世 本 作 篇 曰 「 蒼 頡 造 文 字 ， 黃 帝 之 史 。 」 廣 韻 九 魚 又 引 之 曰 「 沮 誦 蒼 頡 作 書 。 」 （ 案 此 見 書 字 下 ， 不 云 引 世 本 。 ） 並 黃 帝 時 史 官 。 說 文 序 曰 「 黃 帝 之 史 蒼 頡 。 」 原 注 所 引 崔 瑗 蔡 邕 索 靜 （ 靜 當 作 靖 。 ） 張 揖 衛 氏 諸 書 ， 即 隋 書 經 籍 志 所 載 飛 龍 篇 （ 崔 瑗 。 ） 勸 學 聖 皇 諸 篇 （ 皆 蔡 邕 。 ） 古 今 字 詁 （ 張 揖 。 ） 四 體 書 勢 （ 衛 恆 。 ） 之 說 也 。 （ 索 靖 草 書 狀 一 卷 ， 隋 唐 志 不 著 錄 ， 馬 國 翰 有 輯 本 。 ） 山 海 中 山 經 注 及 水 經 洛 水 注 引 河 圖 玉 版 曰 「 蒼 頡 為 帝 南 巡 狩 … … 」 案 其 言 為 帝 者 ， 為 黃 帝 也 。 崔 瑗 等 即 以 蒼 頡 為 王 者 ， 蓋 誤 會 河 圖 之 文 而 然 也 。 譙 周 徐 整 諸 說 ， 蓋 古 史 考 及 三 五 歷 文 。 或 云 者 見 淮 南 子 本 經 訓 。 』 載 籍 推 史 官 之 起 ， 必 云 蒼 頡 ， 故 詳 錄 前 說 ， 實 則 其 人 有 無 ， 非 所 能 知 也 。
３ 禮 記 曲 禮 上 『 史 載 筆 ， 士 載 言 。 』 無 左 右 二 字 ， 此 衍 文 當 刪 。 大 戴 記 盛 德 篇 『 天 子 御 者 內 史 太 史 左 右 手 也 。 』 白 虎 通 論 記 過 徹 膳 之 義 『 所 以 謂 之 史 ， 何 ？ 明 王 者 使 為 之 也 。 』 陳 立 疏 證 曰 『 漢 書 杜 延 年 傳 注 云 ， 史 使 一 也 。 或 作 使 字 。 是 史 使 或 通 用 。 言 為 王 者 所 使 ， 故 謂 之 史 ， 亦 諧 聲 為 義 者 也 。 』 彥 和 說 本 白 虎 通 。
４ 『 記 事 者 』 『 記 言 者 』 二 者 字 疑 衍 。 禮 記 玉 藻 曰 『 動 則 左 史 書 之 ， 言 則 右 史 書 之 。 』 漢 書 藝 文 志 『 左 史 記 言 ， 右 史 記 事 ， 事 為 春 秋 ， 言 為 尚 書 。 』 玉 藻 疏 引 六 藝 論 同 ， 與 漢 志 反 。 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 正 義 云 『 左 是 陽 道 ， 故 令 之 記 動 ； 右 是 陰 道 ， 故 使 之 記 言 。 藝 文 志 稱 左 史 記 言 ， 右 史 記 動 ， 誤 耳 。 』 彥 和 用 玉 藻 說 。
５ 穀 梁 隱 八 年 傳 云 『 誥 誓 不 及 五 帝 。 』 謂 典 謨 唐 虞 所 傳 ， 誥 誓 三 王 始 有 也 。 尚 書 所 載 皆 典 謨 訓 誥 誓 命 之 文 ， 雖 為 古 史 ， 而 體 例 未 具 ， 非 史 之 正 宗 。 至 周 公 制 春 秋 ， 編 年 之 體 ， 於 是 起 也 。
６ 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 云 『 韓 宣 子 適 魯 ， （ 昭 公 二 年 。 ） 見 易 象 與 魯 春 秋 ， 曰 「 周 禮 盡 在 魯 矣 ， 吾 乃 今 知 周 公 之 德 與 周 之 所 以 王 。 」 韓 子 所 見 ， 蓋 周 之 舊 典 禮 經 也 。 』 正 義 云 『 知 是 舊 典 禮 經 者 ， 傳 於 隱 七 年 書 名 例 云 「 謂 之 禮 經 。 」 十 一 年 不 告 例 云 「 不 書 于 策 。 」 明 書 于 策 ， 必 有 常 禮 ， 未 修 之 前 ， 舊 有 此 法 ， 韓 子 所 見 而 說 之 ， 即 是 周 之 舊 典 ， 以 無 正 文 ， 故 言 蓋 為 疑 辭 也 。 制 禮 作 樂 ， 周 公 所 為 ， 明 策 書 禮 經 ， 亦 周 公 所 制 ， 故 下 句 每 云 周 公 ， 正 謂 五 十 發 凡 ， 是 周 公 舊 制 也 。 』 史 記 歷 書 『 紬 績 日 分 。 』 索 隱 『 紬 績 者 ， 以 言 造 歷 算 運 者 ， 猶 若 女 工 緝 而 織 之 也 。 』 左 傳 隱 公 元 年 經 『 元 年 春 王 正 月 。 』 正 義 云 『 周 以 建 子 為 正 ， 則 周 之 二 月 三 月 ， 皆 是 前 世 之 正 月 也 。 故 於 春 每 月 書 王 。 王 二 月 者 ， 言 是 我 王 之 二 月 ， 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 ， 言 是 我 王 之 三 月 ， 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 異 ， 故 每 月 稱 王 以 別 之 。 何 休 云 「 二 月 三 月 皆 有 王 者 ， 二 月 ， 殷 之 正 月 也 ， 三 月 ， 夏 之 正 月 也 。 王 者 ， 存 二 王 之 後 ， 使 統 其 正 朔 ， … … 所 以 尊 先 聖 ， 通 三 統 ， 師 法 之 義 ， 恭 讓 之 禮 。 」 』 彥 和 紬 三 正 以 班 歷 之 義 ， 似 用 何 休 說 也 。 杜 預 序 又 云 『 記 事 者 ， 以 事 繫 日 ， 以 日 繫 月 ， 以 月 繫 時 ， 以 時 繫 年 ， 所 以 紀 遠 近 ， 別 同 異 也 。 故 史 之 所 記 ， 必 表 年 以 首 事 ； 年 有 四 時 ， 故 錯 舉 以 為 所 記 之 名 也 。
周 禮 有 史 官 ， … … 諸 侯 亦 各 有 國 史 。 』 春 秋 之 名 ， 經 無 所 見 ， 唯 傳 記 有 之 。 昭 二 年 韓 起 聘 魯 ， 見 魯 春 秋 。 外 傳 晉 語 司 馬 侯 對 晉 悼 公 云 『 羊 舌 肸 習 於 春 秋 。 』 楚 語 申 叔 時 論 傅 太 子 之 法 。 云 教 之 以 春 秋 。 禮 記 坊 記 云 『 魯 春 秋 記 晉 喪 曰 ， 殺 其 君 之 子 奚 齊 。 』 又 經 解 曰 『 屬 辭 比 事 ， 春 秋 教 也 。 』 凡 此 諸 文 所 說 ， 皆 在 孔 子 之 前 ， 則 知 未 修 之 時 ， 舊 有 春 秋 之 目 。 閔 因 敘 云 『 昔 孔 子 受 端 門 之 命 ， 制 春 秋 之 義 ， 使 子 夏 等 十 四 人 求 周 史 記 得 百 二 十 國 寶 書 。 』 （ 公 羊 疏 引 。 ） 墨 子 云 『 吾 見 百 國 春 秋 。 』 （ 此 墨 子 佚 語 ， 隋 書 李 德 林 傳 載 德 林 重 答 魏 收 書 引 。 ） 皆 諸 侯 各 有 國 史 ， 通 名 春 秋 之 證 。 （ 史 通 六 家 篇 『 春 秋 家 者 ， 其 先 出 於 三 代 ， 案 汲 冢 瑣 語 記 太 丁 時 事 ， 目 為 夏 殷 春 秋 。 』 ）
７ 鄭 玄 王 城 譜 云 『 於 是 王 室 之 尊 ， 與 諸 侯 無 異 ， 其 詩 不 能 復 雅 ， 故 貶 之 謂 之 王 國 之 變 風 。 』
８ 紀 評 曰 『 昔 者 二 字 不 必 增 。 』 歎
鳳 ， 見 前 正 緯 篇 。 公 羊 傳 哀 公 十 四 年 『 麟 者 ， 仁 獸 也 。
有 王 者 則 至 ， 無 王 者 則 不 至 。 有 以 告 者 曰 ，「
有 �S 而 角 者 。 」 孔 子 曰 「 孰 為 來 哉
！ 孰 為 來 哉 ！ 反 袂 拭 面 涕 沾 袍 。 … … 」 西 狩 獲 。 麟 孔 子
曰 「 吾 道 窮 矣 ！ 」 』 孔 叢 子 記 問 篇 『 叔 孫 氏 之 車 卒 曰 子
鉏 商 ， 樵 於 野 而 獲 獸 焉 ， 眾 莫 之 識 ， 以 為 不 祥 ， 棄 之 五
父 之 衢 。 … … 子 曰 「 天 子 布 德 ， 將 致 太 平 ， 則 麟 鳳 龜 龍
先 為 之 祥 ； 今 周 宗 將 滅 ， 天 下 無 主 ， 孰 為 來 哉 ！ 」 遂 泣
曰 「 予 之 於 人 ， 猶 麟 之 於 獸 也 ， 麟 出 而 死 ， 吾 道 窮 矣 ！
」 』
９ 論 語 八 佾 篇 『 子 語 魯 太 師 樂 ， 曰 ， 樂 其 可 知 也 。 始 作 ， 翕 如 也 ， （ 翕 如 ， 盛 。 ） 從 之 ， 純 如 也 ， （ 從 ， 讀 曰 縱 。 言 五 音 既 發 ， 放 縱 盡 其 音 ， 聲 純 純 和 諧 。 ） 皦 如 也 ， （ 言 其 音 節 明 也 ， ） 繹 如 也 ， 以 成 。 』 （ 縱 之 以 純 如 皦 如 繹 如 ， 言 樂 始 作 翕 如 而 成 於 三 。 ） 子 罕 篇 『 子 曰 ， 吾 自 衛 反 魯 ， 然 後 樂 正 ， 雅 頌 各 得 其 所 。 』 （ 鄭 曰 ， 反 魯 ， 哀 公 十 一 年 冬 。 ） 漢 書 藝 文 志 『 以 魯 周 公 之 國 ， 禮 文 備 物 ， 史 官 有 法 ， 故 與 左 丘 明 觀 其 史 記 ， 據 行 事 ， 仍 人 道 ， 因 興 以 立 功 ， 敗 以 成 罰 ， 假 日 月 以 定 歷 數 ， 藉 朝 聘 以 正 禮 樂 。 』 褒 貶 ， 見 上 徵 聖 篇 。
１ ０ 存 亡 二 字 衍 ， 應 刪 。 漢 志 云 『 有 所 褒 諱 貶 損 ， 不 可 書 見 ， 口 授 弟 子 ， 弟 子 退 而 異 言 。 丘 明 恐 弟 子 各 安 其 意 ， 以 失 其 真 ， 故 論 本 事 而 作 傳 ， 明 夫 子 不 以 空 言 說 經 也 。 』 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 『 左 丘 明 受 經 於 仲 尼 ， 以 為 經 者 不 刊 之 書 也 。 … … 身 為 國 史 ， 躬 覽 載 籍 ， 必 廣 記 而 備 言 之 。 其 文 緩 ， 其 旨 遠 ， 將 令 學 者 原 始 要 終 ， 尋 其 枝 葉 ， 究 其 所 窮 。 』 （ 正 義 云 『 將 令 學 者 本 原 其 事 之 始 ， 要 截 其 事 之 終 ， 尋 其 枝 葉 ， 盡 其 根 本 ， 則 聖 人 之 趣 雖 遠 ， 其 賾 可 得 而 見 。 』 ）
１ １ 釋 名 釋 書 契 『 傳 ， 轉 也 。 轉 移 所 在 ， 執 以 為 信 也 。 』 （ 廣 雅 釋 言 云 『 傳 ， 轉 也 。 』 ） 史 通 六 家 篇 『 左 傳 家 者 ， 其 先 出 於 左 丘 明 。 孔 子 既 著 春 秋 ， 而 丘 明 受 經 作 傳 。 蓋 傳 者 ， 轉 也 ， 轉 受 經 旨 ， 以 授 後 人 。 或 曰 ， 傳 者 ， 傳 也 ， 所 以 傳 示 來 世 。 案 孔 安 國 注 尚 書 ， 亦 謂 之 傳 ， 斯 則 傳 者 亦 訓 釋 之 義 乎 ？ 觀 左 傳 之 釋 經 也 ， 言 見 經 文 而 事 詳 傳 內 ， 或 傳 無 而 經 有 ， 或 經 闕 而 傳 存 ， 其 言 簡 而 要 ， 其 事 詳 而 博 ， 信 聖 人 之 羽 翮 ， 而 述 者 之 冠 冕 也 。 』
１ ２ 杜 預 左 傳 後 序 『 紀 年 篇 起 自 夏 殷 周 ， 皆 三 代 王 事 ， 無 諸 國 別 。 惟 特 記 晉 國 … … 皆 用 夏 正 建 寅 之 月 為 歲 首 。 編 年 相 次 ， 晉 國 滅 ， 獨 記 魏 事 ， 下 至 魏 哀 王 之 二 十 年 。 蓋 魏 國 之 史 記 也 。 』 此 戰 國 史 職 猶 存 之 證 。 漢 書 藝 文 志 春 秋 類 戰 國 策 三 十 三 篇 。 自 注 『 記 春 秋 後 。 』 劉 向 戰 國 策 序 云 『 中 書 本 號 ， 或 曰 國 策 ， 或 曰 國 事 ， 或 曰 短 長 ， 或 曰 事 語 ， 或 曰 長 書 。 或 曰 脩 書 。 臣 向 以 為 戰 國 時 游 士 輔 所 用 之 國 ， 為 之 筴 謀 ， 宜 為 戰 國 策 。 』 姚 範 援 鶉 堂 筆 記 四 十 云 『 按 錄 而 不 敘 ， 即 簡 為 名 ， 劉 知 幾 亦 同 彥 和 此 說 。 余 謂 此 較 之 向 序 為 優 。 』 （ 劉 說 見 六 家 篇 。 ）
１ ３ 漢 書 藝 文 志 春 秋 類 楚 漢 春 秋 九 篇 。 自 注 『 陸 賈 所 記 。 』 史 記 集 解 序 索 隱 『 賈 撰 記 項 氏 與 漢 高 祖 初 起 及 說 惠 文 閒 事 。 』 漢 志 補 注 引 沈 欽 韓 曰 『 隋 志 九 卷 。 唐 志 二 十 卷 。 御 覽 引 之 。 經 籍 攷 不 載 ， 蓋 亡 於 南 宋 。 』 王 先 謙 曰 『 後 書 班 彪 傳 云 「 漢 興 ， 定 天 下 ， 太 中 大 夫 陸 賈 記 錄 時 功 ， 作 楚 漢 春 秋 九 篇 。 」 案 賈 敘 述 時 輩 ， 不 容 多 有 牴 牾 ， 就 其 乖 舛 之 蹟 而 言 ， 知 唐 世 所 傳 ， 已 非 元 書 。 』 （ 章 宗 源 隋 經 籍 志 攷 證 ， 徵 引 頗 詳 。 ）
１ ４ 史 記 自 序 『 太 史 公 執 遷 手 而 泣 曰 「 余 先 周 室 之 太 史 也 。 」 … … 遷 俯 首 流 涕 曰 「 小 子 不 敏 。 請 悉 論 先 人 所 次 舊 聞 ， 弗 敗 闕 。 」 卒 三 歲 而 遷 為 太 史 令 。 』 位 雜 中 賢 ， 謂 後 世 帝 王 不 皆 賢 聖;文 非 元 聖 ， 謂 遷 不 敢 比 春 秋 經 ， 自 序 所 謂 『 述 故 事 整 齊 其 世 傳 ， 非 所 謂 作 也 ， 而 君 （ 君 謂 壺 遂 。 ） 比 之 於 春 秋 ， 謬 矣 ！ 』 是 也 。 本 紀 之 名 ， 彥 和 謂 取 式 呂 覽 ， 恐 非 。 史 記 大 宛 傳 贊 兩 言 禹 本 紀 ， 正 遷 所 本 耳 。
１ ５ 史 記 本 紀 十 二 ， 世 家 三 十 ， 列 傳
七 十 ， 書 八 ， 表 十 ， 共 一 百 三 十 篇 。 本 篇 不 言 世 家 ， 恐
有 脫 誤 。 疑 當 據 班 彪 史 記 論 作 本 紀 以 述 帝 王 ， （ 史 記 首
列 五 帝 本 紀 。 三 皇 本 紀 ， 司 馬 貞 補 撰 。 ） 世 家 以 總 公 侯
，（
自 序 謂 三 十 輻 ， 共 一 轂 ， 此 總 字 所
取 義 。 ） 列 傳 以 錄 卿 士 ， 文 始 完 具 。 史 通 云 『 蓋 紀 之 為
體 ， 猶 春 秋 之 經 ， 繫 日 月 以 成 歲 時 ， 書 君 上 以 顯 國 統 。
』 『 紀 者 既 以 編 年 為 主 ， 唯 敘 天 子 一 人 ， 有 大 事 可 書 者
， 則 見 之 於 年 月 ； 其 書 事 委 曲 ， 付 之 列 傳 ， 此 其 義 也 。
』 （ 本 紀 篇 。 ） 又 云 『 蓋 紀 者 ， 編 年 也 ， 傳 者 ， 列 事 也
。 編 年 者 ， 歷 帝 王 之 歲 月 ， 猶 春 秋 之 經 ； 列 事 者 ， 錄 人
臣 之 行 狀 ， 猶 春 秋 之 傳 。 春 秋 則 傳 以 解 經 ， 史 漢 則 傳 以
釋 紀 。 』 （ 列 傳 篇 。 ） 又 云 『 司 馬 遷 之 記 諸 國 也 ， 其 編
次 之 體 ， 與 本 紀 不 殊 。 （ 各 國 自 用 其 年 。 ） 蓋 欲 抑 彼 諸
侯 ， 異 乎 天 子 ， 故 假 以 他 稱 ， 名 為 世 家 。 』 （ 世 家 篇 。
）
又 云 『 蓋 譜 之 建 名 ， 起 於 周
代 ； 表 之 所 作 ， 因 譜 象 形 。 故 桓 君 山 有 云 「 太 史 公 三 代
世 表 ， 旁 行 邪 上 ， 並 效 周 譜 」 此 其 證 歟 。 』（
表 歷 篇 。 新 論 書 佚 ， 桓 語 亦 引 見 梁
書 劉 杳 傳 。 ） 又 云 『 夫 刑 法 禮 樂 ， 風 土 山 川 ， 求 諸 文 籍
， 出 於 三 禮 ， 及 班 馬 著 史 ， 別 裁 書 志 ， 考 其 所 記 ， 多 效
禮 經 。 且 紀 傳 之 外 ， 有 所 不 盡 ， 隻 字 片 文 ， 於 斯 備 錄 ，
語 其 通 博 ， 信 作 者 之 淵 海 也 。 』 （ 書 志 篇 。 ） 案 史 記 八
書 ， 實 取 則 尚 書 ， 故 名 曰 書 。 尚 書 堯 典 禹 貢 ， 後 世 史 官
所 記 ， 略 去 小 事 ， 綜 括 大 典 ， 追 述 而 成 。 故 如 『 乃 命 羲
和 ， 欽 若 昊 天 ， 曆 象 日 月 星 辰 ， 敬 授 人 時 。 … … 以 閏 月
定 四 時 成 歲 。 』 即 律 書 歷 書 天 官 書 所 由 昉 也 。 『 歲 二 月
東 巡 狩 。 … … 車 服 以 庸 。 』 封 禪 書 所 由 昉 也 。 『 帝 曰 ，
咨 四 岳 ， 有 能 典 朕 三 禮 。 … … 直 哉 惟 清 。 』 禮 書 所 由 昉
也 。 『 帝 曰 ， 夔 ， 命 汝 典 樂 。 … … 百 獸 率 舞 。 』 樂 書 所
由 昉 也 。 『 帝 曰 ， 棄 ， 黎 民 阻 飢 ， 汝 后 稷 ， 播 時 百 穀 。
』 平 準 書 所 由 昉 也 。 禹 貢 一 篇 ， 河 渠 書 所 由 昉 也 。 劉 子
玄 謂 出 於 三 禮 ， 恐 非 。
１ ６ 班 彪 史 記 論 （ 後 漢 書 班 彪 傳 。 ） 唐 虞 三 代 ， 詩 書 所 及 ， 世 有 史 官 ， 以 司 典 籍 。 暨 于 諸 侯 ， 國 自 有 史 ， 故 孟 子 曰 『 楚 之 檮 杌 ， 晉 之 乘 ， 魯 之 春 秋 ， 其 事 一 也 。 』 定 哀 之 間 ， 魯 君 子 左 丘 明 ， 論 集 其 文 ， 作 左 氏 傳 三 十 篇 ； 又 撰 異 同 ， 號 曰 國 語 二 十 篇 。 由 是 乘 檮 杌 之 事 遂 闇 ， 而 左 氏 國 語 獨 章 。 又 有 記 錄 黃 帝 以 來 至 春 秋 時 帝 王 公 侯 卿 大 夫 ， 號 曰 世 本 ， 一 十 五 篇 。 春 秋 之 後 ， 七 國 並 爭 ， 秦 并 諸 侯 ， 則 有 戰 國 策 三 十 三 篇 。 漢 興 定 天 下 ， 太 中 大 夫 陸 賈 記 錄 時 功 ， 作 楚 漢 春 秋 九 篇 。 孝 武 之 世 ， 太 史 令 司 馬 遷 採 左 氏 國 語 ， 刪 世 本 戰 國 策 ， 據 楚 漢 列 國 時 事 ， 上 自 黃 帝 ， 下 訖 獲 麟 ， 作 本 紀 世 家 列 傳 書 表 凡 百 三 十 篇 ， 而 十 篇 缺 焉 。 遷 之 所 記 ， 從 漢 元 至 武 以 絕 ， 則 其 功 也 。 至 于 採 經 摭 傳 ， 分 散 百 家 之 事 ， 甚 多 疏 略 ， 不 如 其 本 ， 務 欲 以 多 聞 廣 載 為 功 ， 論 議 淺 而 不 篤 。 其 論 術 學 ， 則 崇 黃 老 而 薄 五 經 ； 序 貨 殖 ， 則 輕 仁 義 而 羞 貧 窮 ； 道 游 俠 ， 則 賤 守 節 而 貴 俗 功 ； 此 大 敝 傷 道 ， 所 以 遇 極 刑 之 咎 也 。 然 善 述 序 事 理 ， 辯 而 不 華 ， 質 而 不 俚 ， 文 質 相 稱 ， 蓋 良 史 之 才 也 。 誠 令 遷 依 五 經 之 法 言 ， 同 聖 人 之 是 非 ， 意 亦 庶 幾 矣 。 夫 百 家 之 書 ， 猶 可 法 也 ， 若 左 氏 國 語 世 本 戰 國 策 楚 漢 春 秋 太 史 公 書 ， 今 之 所 以 知 古 ， 後 之 所 由 觀 前 ， 聖 人 之 耳 目 也 。
司 馬 遷 序 帝 王 則 曰 『 本 紀 ， 』 公 侯 傳 國 則 曰 『 世 家 ， 』 卿 士 特 起 則 曰 『 列 傳 。 』 又 進 項 羽 陳 涉 而 黜 淮 南 衡 山 ， 細 意 委 曲 ， 條 例 不 經 。 若 遷 之 著 作 ， 採 獲 古 今 ， 貫 穿 經 傳 ， 至 廣 博 也 。 一 人 之 精 ， 文 重 思 煩 ， 故 其 書 刊 落 不 盡 ， 尚 有 盈 辭 ， 多 不 齊 一 。 若 序 司 馬 相 如 舉 郡 縣 ， 箸 其 字 ， 至 蕭 曹 陳 平 之 屬 ， 及 董 仲 舒 並 時 之 人 ， 不 記 其 字 ， 或 縣 而 不 郡 者 ， 蓋 不 暇 也 。 今 此 後 篇 慎 覈 其 事 ， 整 齊 其 文 ， 不 為 世 家 ， 唯 紀 傳 而 已 。 傳 曰 『 殺 史 見 極 ， 平 易 正 直 ， 春 秋 之 義 也 。 』 （ 班 彪 學 穀 梁 春 秋 ， 此 傳 曰 當 是 穀 梁 佚 文 。 ）
１ ７ 漢 書 敘 傳 下 『 探 篹 前 記 ， 綴 輯 所
聞 ， 以 述 漢 書 。 』 顏 師 古 注 曰『
史 遷 則 云 為 某 事 作 某 本 紀 某 列 傳 ，
班 固 謙 不 言 然 ， 而 改 言 述 ， 蓋 避 作 者 之 謂 聖 而 取 述 者 之
謂 明 也 。 』 前 業 ， 謂 太 初 以 前 多 本 史 記 ， 太 初 以 後 ， 又
本 其 父 班 彪 後 傳 數 十 篇 。
１ ８ 漢 書 十 志 ： 律 歷 ， 禮 樂 ， 刑 法 ， 食 貨 ， 郊 祀 ， 天 文 ， 五 行 ， 地 理 ， 溝 洫 ， 藝 文 。 范 曄 獄 中 與 諸 甥 姪 書 云 『 班 氏 最 有 高 名 ， 既 任 情 無 例 ， 不 可 甲 乙 辨 。 後 贊 於 理 ， 近 無 所 得 ， 唯 志 可 推 耳 。 博 贍 不 可 及 之 。 』 史 通 論 贊 篇 『 孟 堅 辭 惟 溫 雅 ， 理 多 愜 當 ； 其 尤 美 者 ， 有 典 誥 之 風 ， 翩 翩 弈 弈 ， 良 可 詠 也 。 』 子 玄 此 說 公 允 ， 合 彥 和 之 旨 。
１ ９ 至 於 以 下 四 事 ， 當 在 仲 長 統 昌 言
中 ， 惜 其 書 佚 亡 ， 不 能 知 所 以 辨 之 之 辭 。 案 漢 書 敘 傳 ，
固 自 謂 『 旁 貫 五 經 ， 上 下 洽 通 ， 為 春 秋 考 紀（
謂 帝 紀 也 。 ） 表 志 傳 凡 百 篇 。 』 又
言 『 凡 漢 書 ， 敘 帝 皇 。 … … 窮 人 理 ， 該 萬 方 ； 緯 六 經 ，
綴 道 綱 ； 總 百 氏 ， 贊 篇 章 。 』 自 負 甚 至 ， 因 而 有 人 嫉 忌
， 造 作 謗 語 。 宗 經 矩 聖 之 典 ， 端 緒 （ 猶 言 條 理 。 ） 豐 贍
之 功 二 句 ， 當 即 統 證 明 敘 傳 說 非 誇 誕 之 語 。 漢 書 贊 中 數
稱 司 徒 掾 班 彪 云 云 ， 安 得 誣 為 遺 親 攘 美 ？ 北 周 書 柳 虯 傳
虯 上 疏 言 『 漢 魏 以 還 ， 密 為 記 注 ， 徒 聞 後 世 ， 無 益 當 時
； 縱 能 直 筆 ， 人 莫 之 知 ， 何 止 物 生 橫 議 ， 亦 自 異 端 互 起
。 故 班 固 致 受 金 之 名 ， 陳 壽 有 求 米 之 論 。 』 據 此 ， 虯 亦
知 班 陳 之 冤 。 劉 子 玄 深 於 史 學 ， 而 曲 筆 篇 竟 謂 『 班 固 受
金 而 始 書 ， 陳 壽 借 米 方 傳 ， 此 又 記 言 之 奸 賊 ， 載 筆 之 凶
人 ， 雖 肆 諸 市 朝 ， 投 畀 豺 虎 可 也 。 』 何 無 識 輕 詆 至 此 乎
！
２ ０ 左 傳 為 編 年 之 始 ， 史 記 為 紀 傳 之 祖 ， 二 體 各 有 短 長 ， 不 可 偏 廢 。 史 通 本 彥 和 此 意 ， 作 二 體 篇 ， 可 備 參 證 。 節 錄 如 下 ：
夫 春 秋 者 ， 繫 日 月 而 為 次 ， 列 歲 時 以 相 續 ， 中 國 外 夷 ， 同 年 共 世 ， 莫 不 備 載 ， 其 事 形 於 目 前 ， 理 盡 一 言 ， 語 無 重 出 ， 此 其 所 以 為 長 也 。 至 於 賢 士 貞 女 ， 高 才 �K 德 ， 事 當 衝 要 者 ， 必 盱 衡 而 備 言 ； 跡 在 沈 冥 者 ， 不 枉 道 而 詳 說 。 如 絳 縣 之 老 ， 𨶹 梁 之 妻 ， 或 以 酬 晉 卿 而 獲 記 ， 或 以 對 齊 君 而 見 錄 ； 其 有 賢 如 柳 惠 ， （ 展 禽 見 左 傳 僖 二 十 六 年 ， 此 云 不 彰 ， 誤 記 。 ） 仁 若 顏 回 ， 終 不 得 彰 其 名 氏 ， 顯 其 言 行 。 故 論 其 細 也 ， 則 纖 芥 無 遺 ； 語 其 粗 也 ， 則 丘 山 是 棄 。 此 其 所 以 為 短 也 。 史 記 者 ， 紀 以 包 舉 大 端 ， 傳 以 委 曲 細 事 ， 表 以 譜 列 年 爵 ， 志 以 總 括 遺 漏 ； 逮 於 天 文 地 理 ， 國 典 朝 章 ， 顯 隱 必 該 ， 洪 纖 靡 失 。 此 其 所 以 為 長 也 。 若 乃 同 為 一 事 ， 分 在 數 篇 ， 斷 續 相 離 。 前 後 屢 出 ， 於 高 紀 則 云 語 在 項 傳 ， 於 項 傳 則 云 事 具 高 紀 ； 又 編 次 同 類 ， 不 求 年 月 ， 後 生 而 擢 居 首 帙 ， 先 輩 而 抑 歸 末 章 ， 遂 使 漢 之 賈 誼 ， 將 楚 屈 原 同 列 ， 魯 之 曹 沬 ， 與 燕 荊 軻 並 編 。 此 其 所 以 為 短 也 。
２ １ 委 機 ， 謂 孝 惠 因 呂 后 戮 戚 夫 人 ， 以 憂 疾 不 聽 政 而 崩 。 孝 惠 享 國 七 年 ， 寬 仁 友 愛 ， 雖 政 出 母 氏 ， 實 一 代 宗 主 ， 齊 召 南 曰 『 史 記 於 高 祖 本 紀 後 ， 孝 文 本 紀 前 ， 止 作 呂 后 本 紀 ， 以 惠 帝 事 附 入 ， 殊 非 體 制 ； 班 氏 列 惠 帝 紀 於 高 后 紀 之 前 ， 義 理 甚 正 。 』 （ 前 漢 書 卷 二 攷 證 。 ） 齊 氏 之 說 是 也 。 按 少 帝 及 恆 山 王 弘 實 孝 惠 後 宮 子 ， 八 年 之 間 ， 帝 位 兩 易 ， 班 氏 為 整 齊 計 ， 故 立 高 后 紀 ， 以 省 煩 擾 。 （ 如 立 少 帝 紀 ， 則 文 帝 有 篡 竊 之 嫌 。 ） 彥 和 怵 於 後 世 母 后 臨 朝 ， 外 戚 閹 宦 肆 虐 ， 故 云 違 經 失 實 。 言 各 有 當 ， 而 紀 評 謂 『 獨 抽 此 條 ， 未 免 挂 漏 。 』 不 知 彥 和 實 能 獨 見 其 大 也 。 說 文 女 部 『 媧 ， 古 之 神 聖 女 化 萬 物 者 也 。 』 鄭 玄 依 春 秋 緯 注 禮 記 明 堂 位 云 『 女 媧 三 皇 ， 承 宓 羲 者 。 』 鄭 不 言 其 為 女 身 ， 彥 和 當 即 用 鄭 義 也 。
２ ２ 通 典 六 十 七 載 晉 滙 翼 答 何 充 書 曰
『 中 古 以 上 ， 未 有 母 后 臨 朝 ， 女 主 當 陽 者 也 ， 乃 起 漢 耳
。 』 尚 書 牧 誓 『 王 曰 ， 古 人 有 言 曰 ， 牝 雞 無 晨 ， 牝 雞 之
晨 ， 惟 家 之 索 。 』 穀 梁 傳 僖 公 九 年 『 諸 侯 盟 於 葵 丘 。 曰
， 毋 雍 泉 ， 毋 訖 糴 ， 毋 易 樹 子 ， （ 嫡 子 。 ） 毋 以 妾 為 妻
， 毋 使 婦 人 與 國 事 。 』 史 記 匈 奴 列 傳 『 秦 昭 王 時 ， 義 渠
戎 王 與 宣 太 后 亂 ， 有 二 子 。 』（
宣 太 后 ， 昭 王 母 。 ） 史 記 呂 后 本 紀
『 聽 諸 呂 ， 擅 廢 帝 更 立 ， 又 比 殺 三 趙 王 ， 滅 梁 趙 燕 以 王
諸 呂 。 』
２ ３ 後 漢 書 張 衡 傳 『 衡 上 疏 請 得 專 事 東 觀 ， 收 檢 遺 文 ， 畢 力 補 綴 。 又 條 上 司 馬 遷 班 固 所 敘 與 典 籍 不 合 者 十 餘 事 。 又 以 為 王 莽 本 傳 但 應 載 篡 事 而 已 。 至 於 編 年 月 ， 紀 災 祥 ， 宜 為 元 后 本 紀 。 』 校 勘 記 『 案 梅 本 作 元 平 二 后 。 校 云 ， 元 作 帝 王 ， 孫 改 。 張 本 亦 作 平 二 ， 嘉 靖 本 作 年 二 ， 年 疑 平 字 之 訛 。 』
２ ４ 子 弘 實 孝 惠 子 ， 群 臣 立 文 帝 ， 故
強 稱 『 少 帝 及 梁 淮 陽 常 山 王 皆 非 真 孝 惠 子 也 。 呂 后 以 計
詐 名 他 人 ， 殺 其 母 養 後 宮 ， 令 孝 惠 子 之 ， 立 以 為 後 。 』
彥 和 所 云 『 子 弘 雖 偽 ， 』 謂 偽 稱 張 后 子 ， 非 謂 其 非 孝 惠
子 也 。 （ 俞 正 燮 癸 巳 類 稿 卷 十 一 有 漢 少 帝 本 孝 惠 子 攷 。
） 漢 書 王 莽 傳 上『
平 帝 崩 。 … … 立 宣 帝 玄 孫 嬰 為 皇 太
子 ， 號 曰 孺 子 。 』 校 勘 記 『 案 上 文 元 帝 王 后 若 正 ， 此 二
后 之 二 字 宜 作 王 ； 此 二 字 若 正 ， 上 文 帝 王 宜 作 平 二 。 元
平 二 后 ， 謂 元 帝 平 帝 二 皇 后 也 。 』
２ ５ 隋 書 經 籍 志 『 東 觀 漢 記 一 百 四 十 三 卷 。 （ 起 光 武 記 注 至 靈 帝 。 長 水 校 尉 劉 珍 等 撰 。 ） 』 章 宗 源 考 證 云 『 唐 志 一 百 二 十 六 卷 。 書 錄 解 題 八 卷 。 宋 志 十 卷 。 其 書 以 新 市 平 林 諸 人 列 為 載 記 。 房 喬 修 晉 書 劉 淵 等 載 記 ， 蓋 仿 其 例 。 今 四 庫 輯 本 二 十 四 卷 。 有 天 文 志 地 理 志 。 』 史 通 正 史 篇 『 在 漢 中 興 ， 明 帝 始 詔 班 固 與 陳 宗 尹 敏 孟 異 作 世 祖 本 紀 ， 并 撰 功 臣 及 新 市 平 林 公 孫 述 事 作 列 傳 載 記 二 十 八 篇 。 （ 皆 本 後 漢 書 班 固 傳 之 文 。 ） 自 是 以 來 ， 春 秋 考 紀 （ 謂 帝 紀 也 。 ） 亦 以 煥 炳 ， 而 忠 臣 義 士 ， 莫 之 撰 勒 。 於 是 又 詔 劉 珍 及 李 尤 雜 作 紀 表 ， 名 臣 節 士 儒 林 外 戚 諸 傳 ， 起 自 建 武 ， （ 光 武 元 。 ） 訖 乎 永 初 ， （ 安 帝 元 。 ） 事 業 垂 竟 ， 而 珍 尤 繼 卒 。 （ 劉 珍 李 尤 事 均 見 後 漢 書 文 苑 傳 。 ） 復 命 伏 無 忌 與 黃 景 作 諸 王 王 子 功 臣 恩 澤 侯 表 ， 南 單 于 西 羌 傳 ， 地 理 志 。 （ 後 漢 書 伏 湛 傳 『 桓 帝 元 嘉 中 詔 無 忌 與 黃 景 崔 寔 等 共 撰 漢 記 。 』 ） 至 元 嘉 元 年 ， （ 桓 帝 元 。 ） 復 令 邊 韶 崔 寔 朱 穆 曹 壽 雜 作 孝 穆 崇 二 皇 （ 文 有 脫 誤 。 ） 及 順 烈 皇 后 傳 ； 又 增 外 戚 傳 ， 入 安 思 等 后 ； 儒 林 傳 入 崔 篆 諸 人 ， 寔 壽 又 與 延 篤 雜 作 百 官 表 順 帝 功 臣 孫 程 郭 願 及 鄭 眾 蔡 倫 等 傳 ， 凡 百 十 有 四 篇 ， 號 曰 漢 記 。 （ 邊 韶 見 文 苑 傳 。 崔 寔 見 崔 駰 傳 。 朱 穆 見 朱 暉 傳 ， 惟 史 不 言 其 修 史 。 曹 壽 不 知 何 人 ， 或 謂 即 班 昭 之 夫 ， 非 是 。 曹 世 叔 早 卒 ， 不 得 在 桓 時 修 史 延 篤 見 本 傳 。 ） 熹 平 中 （ 靈 帝 改 元 。 ） 馬 日 磾 蔡 邕 楊 彪 盧 植 著 作 東 觀 ， 接 續 紀 傳 之 可 成 者 。 』
２ ６ 隋 書 經 籍 志 『 後 漢 書 九 十 五 卷 。
（ 本 一 百 卷 。 晉 秘 書 監 袁 山 松 撰 。 ） 』 章 宗 源 考 證 云 『
晉 書 袁 山 松 傳 「 山 松 著 後 漢 書 百 篇 。 」 舊 唐 志 一 百 二 卷
。 新 唐 志 一 百 一 卷 ， 又 錄 一 卷 。 今 存 姚 氏 輯 本 一 卷 。 』
又『
後 漢 南 記 四 十 五 卷 。 』 （ 本 五 十 五
卷 ， 今 殘 缺 。 晉 江 州 從 事 張 瑩 撰 。 ） 考 證 徵 引 得 十 餘 條
。 唐 志 五 十 八 卷 。
２ ７ 隋 志 『 後 漢 記 六 十 五 卷 。 （ 本 一 百 卷 。 梁 有 。 今 殘 缺 。 晉 散 騎 常 侍 薛 瑩 撰 。 ） 』 考 證 云 『 唐 志 一 百 卷 。 今 存 姚 氏 輯 本 一 卷 。 太 平 御 覽 皇 王 部 引 光 武 明 帝 章 帝 安 帝 桓 帝 靈 帝 六 贊 。 』 又 『 後 漢 書 一 百 三 十 卷 。 』 （ 無 帝 紀 。 吳 武 陵 太 守 謝 承 撰 。 ） 考 證 云 『 新 唐 志 同 ， 又 錄 一 卷 。 舊 唐 志 三 十 三 卷 。 史 無 帝 紀 ， 惟 聞 此 書 。 北 堂 書 鈔 設 官 部 引 承 書 有 風 教 傳 ， 亦 創 見 也 。 史 通 論 贊 篇 「 謝 承 曰 詮 。 」 今 存 姚 之 駰 輯 本 四 卷 。 』 案 謝 承 之 外 ， 尚 有 晉 祠 部 郎 謝 沈 後 漢 書 八 十 五 卷 。 彥 和 所 指 ， 未 知 何 人 。
２ ８ 隋 志 『 續 漢 書 八 十 三 卷 。 （ 晉 秘
書 監 司 馬 彪 撰 。 ） 』 考 證 云 『 晉 書 司 馬 彪 傳 「 彪 討 論 眾
書 ， 綴 其 所 聞 ， 起 於 世 祖 ， 終 於 孝 獻 ， 為 紀 志 傳 凡 八 十
篇 。 號 曰 續 漢 書 。 」 唐 志 八 十 三 卷 ， 又 錄 一 卷 。 今 存 姚
氏 輯 本 一 卷 。 』 續 漢 書 亡 ， 而 志 獨 以 附 范 書 得 存 。 又 『
漢 後 書 十 七 卷 。（
本 九 十 七 卷 。 今 殘 缺 。 晉 少 府 卿 華
嶠 撰 。 ） 』 考 證 云 『 晉 書 華 嶠 傳「
初 ， 嶠 以 漢 紀 煩 穢 ， 有 改 作 之 志 。
會 為 臺 郎 ， 遍 觀 秘 籍 ， 遂 就 其 緒 。 起 於 光 武 ， 終 於 孝 獻
， 一 百 九 十 五 年 。 為 帝 紀 十 二 卷 ， 皇 后 紀 二 卷 ， 十 典 十
卷 ， 傳 七 十 卷 ， 及 三 譜 序 傳 目 錄 凡 九 十 七 卷 。 」 史 通 內
篇 曰「
班 固 華 嶠 ， 子 長 之 流 也 。 」 （ 二 體
篇 。 ） 又 曰 「 創 紀 傳 者 五 家 ， 推 其 所 長 ， 華 氏 居 最 。 」
（ 外 篇 正 史 篇 。 ） 又 外 篇 曰 「 嶠 刪 定 東 觀 記 為 漢 後 書 。
」 （ 正 史 篇 。 ） 愚 按 蔚 宗 撰 史 ， 實 本 華 嶠 ， 故 亦 易 外 戚
為 后 紀 ， 而 肅 宗 紀 論 ， 二 十 八 將 論 ， 桓 譚 馮 衍 傳 論 ， 袁
安 傳 論 ， 劉 趙 淳 于 江 劉 周 趙 傳 序 ， 班 彪 傳 論 ， 章 懷 並 注
為 華 嶠 之 辭 。 』 案 史 通 正 史 篇 論 後 漢 書 ， 於 東 觀 記 之 下
， 即 論 司 馬 彪 華 嶠 二 書 ， 亦 可 以 證 彥 和 詳 實 準 當 之 評 ，
必 非 虛 也 。
２ ９ 隋 書 經 籍 志 『 魏 氏 春 秋 二 十 卷 。 （ 孫 盛 撰 。 ） 』 考 證 云 『 晉 書 孫 盛 傳 「 盛 著 魏 氏 春 秋 。 」 史 通 題 目 篇 曰 「 孫 盛 有 魏 氏 春 秋 ， 孔 衍 有 漢 魏 尚 書 ， 陳 壽 王 劭 曰 志 ， 何 之 元 劉 璠 曰 典 ， 此 又 好 奇 厭 俗 ， 習 舊 捐 新 ， 雖 得 稽 古 之 宜 ， 未 達 從 時 之 義 。 」 模 擬 篇 曰 「 孫 盛 魏 晉 二 陽 秋 ； 每 書 年 首 ， 必 云 某 年 春 帝 正 月 。 夫 年 既 編 帝 紀 ， 而 月 又 列 帝 名 ， 以 此 擬 春 秋 ， 所 謂 貌 同 心 異 也 。 」 魏 志 武 紀 注 引 「 劉 備 ， 人 傑 也 ， 將 生 憂 寡 人 。 臣 松 之 以 為 ： 孫 盛 著 書 ， 多 用 左 氏 以 易 舊 文 ， 後 之 學 者 ， 將 何 取 信 。 且 魏 武 方 以 天 下 勵 志 ， 而 用 夫 差 分 死 之 言 ， 尤 非 其 類 。 」 又 臧 洪 傳 注 「 臣 松 之 案 ： 酸 棗 之 盟 ， 止 有 劉 岱 等 五 人 而 已 。 魏 氏 春 秋 橫 內 劉 表 等 數 人 ， 皆 非 事 實 。 」 陳 泰 傳 注 「 臣 松 之 案 ： 孫 盛 言 諸 所 改 易 ， 非 別 有 異 聞 ， 自 以 意 製 ， 多 不 如 舊 。 凡 紀 言 之 體 ， 當 使 若 出 其 口 ， 辭 勝 而 違 實 ， 固 君 子 所 不 取 ， 況 復 不 勝 ， 而 徒 長 虛 妄 哉 。 」 』 盛 書 稱 陽 秋 ， 避 簡 文 太 后 諱 也 。 （ 簡 文 太 后 諱 阿 春 。 ） 魏 略 三 十 八 卷 ， （ 隋 志 不 著 錄 。 魏 京 兆 魚 豢 撰 。 ） 考 證 云 『 見 舊 唐 志 正 史 類 。 新 唐 志 五 十 八 卷 ， 入 雜 史 類 。 史 通 題 目 篇 曰 「 魚 豢 姚 察 （ 察 ， 宜 作 最 。 ） 著 魏 梁 二 史 ， （ 隋 志 古 史 類 編 年 體 有 姚 最 梁 後 略 十 卷 。 ） 巨 細 畢 載 ， 蕪 累 甚 多 ， 而 俱 牓 之 以 略 。 」 稱 謂 篇 曰 「 魚 豢 孫 盛 等 沒 吳 蜀 號 謚 ， 呼 權 備 姓 名 。 」 又 外 篇 論 古 今 正 史 曰 「 魏 時 京 兆 魚 豢 私 撰 魏 略 ， 事 止 明 帝 。 」 愚 按 魏 略 有 紀 志 列 傳 ， 自 是 正 史 之 體 。 』
江 表 傳 ， 隋 志 不 著 錄 。 後 漢 書 章 懷 注 引 用 ， 撰 人 題 虞 浦 。 唐 志 入 雜 史 ， 題 五 卷 ， 云 虞 溥 撰 。 晉 書 虞 溥 傳 『 撰 江 表 傳 。 子 勃 過 江 ， 上 江 表 傳 於 元 帝 ， 詔 藏 於 祕 書 。 』 隋 志 『 吳 錄 三 十 卷 。 （ 張 勃 撰 。 梁 有 ， 隋 亡 。 ） 』 考 證 云 『 史 記 索 隱 （ 伍 子 胥 傳 。 ） 「 張 勃 ， 晉 人 ， 吳 鴻 臚 儼 之 子 也 。 作 吳 錄 。 裴 駰 注 引 之 ， 是 矣 。 」 唐 志 入 雜 史 類 。 通 志 略 入 編 年 類 。 其 書 有 志 有 傳 ， 其 體 不 似 編 年 類 。 』
３ ０ 晉 書 陳 壽 傳 『 撰 魏 吳 蜀 三 國 志 凡 六 十 五 篇 。 時 人 稱 其 善 敘 事 ， 有 良 史 之 才 。 張 華 深 善 之 ， 謂 壽 曰 「 當 以 晉 書 相 付 耳 。 」 其 為 時 所 重 如 此 。 張 華 將 舉 壽 為 中 書 郎 ， 荀 勖 忌 華 而 疾 壽 ， 遂 諷 吏 部 遷 壽 為 長 廣 太 守 。 』 彥 和 謂 荀 張 比 之 於 遷 固 ， 張 係 張 華 ， 荀 不 知 何 人 ， 豈 勖 嘗 稱 其 書 ， 既 而 又 疾 之 耶 ？ 抑 荀 或 是 范 之 誤 。 范 頵 表 言 『 陳 壽 作 三 國 志 ， 辭 多 勸 誡 ， 明 乎 得 失 ， 有 益 風 化 。 』 或 即 彥 和 所 指 ， 非 妄 譽 也 。
３ １ 校 勘 記 『 繁 當 作 繫 ， 字 誤 也 。 諸 本 作 繫 。 』 晉 書 職 官 志 『 元 康 二 年 詔 曰 「 著 作 舊 屬 中 書 ， 而 祕 書 既 典 文 籍 ， 今 改 中 書 著 作 為 祕 書 著 作 。 」 於 是 改 隸 祕 書 省 。 著 作 郎 一 人 ， 謂 之 大 著 作 郎 ， 專 掌 史 任 。 又 置 佐 著 作 郎 八 人 ， 著 作 郎 始 到 職 ， 必 撰 名 臣 傳 一 人 。 』 史 通 史 官 建 置 篇 『 若 中 朝 之 華 嶠 ， 陳 壽 ， 陸 機 ， 束 皙 ， 江 左 之 王 隱 ， 虞 預 ， 干 寶 ， 孫 盛 ， 並 史 官 之 尤 美 ， 著 作 之 妙 選 也 。 』
３ ２ 隋 志 『 晉 紀 四 卷 。 （ 陸 機 撰 。 ） 』 考 證 云 『 史 通 內 篇 曰 「 陸 機 晉 書 ， 列 紀 三 祖 ， 直 敘 其 事 ， 竟 不 編 年 ， 年 既 不 編 ， 何 紀 之 有 ！ 」 （ 本 紀 篇 。 ） 曲 筆 篇 曰 「 陸 機 晉 史 ， 虛 張 拒 葛 之 鋒 。 」 又 外 篇 曰 「 晉 史 洛 京 時 著 作 郎 陸 機 始 撰 三 祖 紀 。 」 』 （ 正 史 篇 。 ）
３ ３ 隋 志 『 晉 紀 十 卷 。 （ 宋 吳 興 太 守 王 韶 之 撰 。 ） 』 考 證 云 『 宋 書 王 韶 之 傳 「 父 偉 之 ， 少 有 志 尚 ， 當 世 詔 命 表 奏 輒 自 書 寫 ， 泰 元 隆 安 時 事 ， 小 大 悉 撰 錄 之 。 韶 之 因 此 私 撰 晉 安 帝 陽 秋 。 既 成 ， 時 人 謂 宜 居 史 職 ， 即 除 著 作 佐 郎 ， 使 續 後 事 ， 訖 義 熙 九 年 。 善 敘 事 ， 辭 論 可 觀 ， 為 後 代 佳 史 ， 」 南 史 蕭 韶 傳 曰 「 昔 王 韶 之 為 隆 安 紀 十 卷 ， 說 晉 末 之 亂 。 」 史 通 雜 述 篇 曰 「 若 王 韶 晉 安 陸 記 （ 安 陸 當 是 隆 安 之 訛 。 ） 此 之 謂 偏 記 者 也 。 」 』
３ ４ 隋 志 『 晉 紀 二 十 三 卷 。 （ 干 寶 撰
。 訖 愍 帝 。 ） 』 考 證 云 『 晉 書 干 寶 傳 「 寶 字 令 升 。 著 晉
紀 ， 自 宣 帝 訖 於 愍 帝 ， 五 十 三 年 ， 凡 二 十 卷 。 其 書 簡 略
， 直 而 能 婉 ， 咸 稱 良 史 。 」 史 通 內 篇 論 二 體 曰 「 晉 史 有
王 虞 ， 副 以 干 紀 。 」 又 曰 「 干 寶 著 書 ， 盛 譽 丘 明 而 深 抑
子 長 。 」 其 義 云「
能 以 三 十 卷 之 約 ， 括 囊 二 百 四 十 年
之 事 ， 靡 有 遺 也 。 」 又 載 言 篇 曰「
干 寶 議 撰 晉 史 ， 以 為 宜 準 丘 明 ， 其
臣 下 委 曲 仍 為 譜 注 。 」 又 論 贊 篇 曰 「 必 擇 其 善 者 ， 干 寶
范 蔚 宗 裴 子 野 。 是 其 最 也 。 」 序 例 篇 曰 「 惟 令 升 先 覺 ，
遠 述 丘 明 ， 重 立 凡 例 ， 勒 成 晉 紀 。 鄧 孫 以 下 ， 遂 躡 其 蹤
。 必 定 其 臧 否 ， 徵 其 善 惡 ， 干 寶 蔚 宗 ， 理 切 而 多 功 ， 鄧
粲 道 鸞 ， 詞 煩 而 寡 要 。 」 唐 志 編 年 類 有 干 寶 晉 紀 四 十 卷
， 正 史 類 又 有 干 寶 晉 書 二 十 二 卷 ， 自 是 重 出 。 』
３ ５ 隋 志 『 晉 陽 秋 三 十 二 卷 。 （ 訖 哀 帝 。 孫 盛 撰 。 ） 』 考 證 云 『 晉 書 孫 盛 傳 「 盛 字 安 國 。 著 晉 陽 秋 ， 詞 直 而 理 正 ， 咸 稱 良 史 。 」 文 心 雕 龍 才 略 篇 曰 「 孫 盛 干 寶 ， 文 勝 為 史 ， 準 的 所 擬 ， 志 乎 典 訓 ， 戶 牖 雖 異 ， 而 筆 彩 略 同 。 」 』
３ ６ 杜 預 春 秋 左 氏 傳 序 『 故 發 傳 之 體 有 三 ， 而 為 例 之 情 有 五 ： 一 曰 微 而 顯 ， 文 見 於 此 而 起 義 在 彼 ， 稱 族 尊 君 命 ， 舍 族 尊 夫 人 ， （ 成 十 四 年 。 ） 梁 亡 ， （ 僖 十 九 年 。 ） 城 緣 陵 （ 僖 十 四 年 。 ） 之 類 是 也 ； 二 曰 志 而 晦 ， 約 言 示 制 ， 推 以 知 例 ， 參 會 不 地 ， （ 桓 二 年 。 ） 與 謀 曰 及 （ 宣 七 年 。 ） 之 類 是 也 ； 三 曰 婉 而 成 章 ， 曲 從 義 訓 ， 以 示 大 順 ， 諸 所 諱 辟 ， （ 其 事 非 一 ， 故 言 諸 以 總 之 也 。 如 僖 十 六 年 齊 人 止 公 之 類 。 ） 璧 假 許 田 （ 桓 元 年 。 ） 之 類 是 也 ； 四 曰 盡 而 不 汙 ， 直 書 其 事 ， 具 文 見 意 ， 丹 楹 ， （ 莊 二 十 三 年 。 ） 刻 桷 ， （ 莊 二 十 四 年 。 ） 天 王 求 車 ， （ 桓 十 五 年 。 ） 齊 侯 獻 捷 （ 莊 三 十 一 年 。 ） 之 類 是 也 ； 五 曰 懲 惡 而 勸 善 ， 求 名 而 亡 ， 欲 蓋 而 章 ， 書 齊 豹 盜 ， （ 昭 二 十 年 。 ） 三 叛 人 名 （ 襄 二 十 一 年 ， 昭 五 年 ， 昭 三 十 一 年 。 ） 之 類 是 也 。 推 此 五 體 以 尋 經 傳 ， 觸 類 而 長 之 ， 附 於 二 百 四 十 二 年 行 事 ， 王 道 之 正 ， 人 倫 之 紀 ， 備 矣 。 』 左 傳 有 五 十 凡 例 。 如 『 隱 公 七 年 春 ， 滕 侯 卒 。 不 書 名 ， 未 同 盟 也 。 凡 諸 侯 同 盟 ， 於 是 稱 名 。 故 薨 則 赴 以 名 ， 告 終 嗣 也 ， 以 繼 好 息 民 。 （ 告 亡 者 之 終 ， 稱 嗣 位 之 主 。 ） 謂 之 禮 經 。 』 杜 注 『 此 言 凡 例 ， 乃 周 公 所 制 禮 經 也 。 』
３ ７ 班 彪 論 史 記 ， 謂 其 細 意 委 曲 ， 條 例 不 經 。 范 嘩 謂 班 氏 最 有 高 名 ， 既 任 情 無 例 ， 不 可 甲 乙 辨 。 （ 獄 中 與 諸 甥 姪 書 。 ） 彥 和 之 說 本 此 。 然 史 漢 一 為 通 史 ， 一 為 斷 代 ， 皆 正 史 不 祧 之 祖 。 後 之 撰 史 者 ， 無 能 踰 其 軌 範 ， 所 謂 莫 有 準 的 ， 特 以 比 春 秋 經 傳 為 不 足 耳 。
３ ８ 璨 ， 當 作 粲 。 晉 書 鄧 粲 傳 『 鄧 粲 長 沙 人 。 以 父 騫 有 忠 信 言 而 世 無 知 者 ， 乃 著 元 明 紀 十 篇 。 』 隋 志 『 晉 紀 十 一 卷 。 』 注 云 『 訖 明 帝 。 』 世 說 賞 譽 篇 注 引 『 咸 和 中 ， 貴 游 子 弟 慕 王 平 子 謝 幼 輿 為 達 ， 卞 壺 欲 奏 治 之 。 』 咸 和 ， 成 帝 年 號 ， 是 粲 所 記 不 止 訖 於 明 帝 。 御 覽 人 事 部 『 張 華 多 鬚 ， 以 帛 纏 之 ， 陸 雲 見 之 ， 笑 不 能 止 。 』 華 雲 皆 卒 於 惠 帝 時 ， 似 不 宜 載 於 元 明 紀 中 。 （ 隋 志 考 證 語 。 ） 豈 粲 初 撰 元 明 二 朝 事 ， 既 而 又 擴 充 稱 晉 紀 耶 ！ 粲 書 亡 佚 ， 彥 和 所 云 ， 無 可 徵 實 矣 。
３ ９ 才 略 篇 云 『 孫 盛 準 的 所 擬 ， 志 乎 典 訓 ， 』 蓋 取 法 鄧 粲 也 。
４ ０ 史 記 自 序 集 解 引 如 淳 曰 『 漢 儀 注 「 太 史 公 ， 武 帝 置 ， 位 在 丞 相 上 。 天 下 計 書 ， 先 上 太 史 公 ， 副 上 丞 相 ， 序 事 如 古 春 秋 。 遷 死 後 ， 宣 帝 以 其 官 為 令 ， 行 太 史 公 文 書 而 已 。 」 』 自 序 『 遷 為 太 史 令 ， 紬 史 記 石 室 金 匱 之 書 。 』 （ 索 隱 『 案 石 室 金 匱 ， 皆 國 家 藏 書 之 處 。 』 ）
４ １ 史 通 論 贊 篇 可 與 彥 和 此 說 互 證 ， 節 錄 於 下 ：
春 秋 左 氏 傳 ， 每 有 發 論 ， 假
君 子 以 稱 之 。 二 傳 云 公 羊 子 ， 穀 梁 子 ， 史 記 云 太 史 公 。
既 而 班 固 曰 贊 ， 荀 悅 曰 論 ， 東 觀 曰 序 ， 謝 承 曰 詮 ， （ 後
漢 書 。 ） 陳 壽 曰 評 ， 王 隱 曰 議 ， （ 晉 書 。 ） 何 法 盛 曰 述
，（
晉 中 興 書 。 ） 常 璩 曰 撰 ， （ 華 陽 國
志 。 ） 劉 �� 曰 奏 ， （ 三 史 略 記 。 ） 史 官 所 撰 ， 通 稱 史 臣
， 其 名 萬 殊 ， 其 義 一 揆 ， 必 取 便 於 時 者 ， 則 總 歸 論 贊 焉
。 夫 論 者 ， 所 以 辯 疑 惑 ， 釋 凝 滯 ， 若 愚 智 共 了 ， 固 無 俟
商 榷 ， 丘 明 君 子 曰 者 ， 其 義 實 在 於 斯 。 司 馬 遷 始 限 以 篇
終 各 書 一 論 ， 必 理 有 非 要 ， 則 強 生 其 文 ， 史 論 之 煩 ， 實
萌 於 此 。 夫 擬 春 秋 成 史 ， 持 論 尤 宜 闊 略 ； 其 有 本 無 疑 事
， 輒 設 論 以 裁 之 ， 此 皆 私 �s 筆 端 ， 苟 衒 文 彩 ， 嘉 辭 美 句
， 寄 諸 簡 冊 ， 豈 知 史 書 之 大 體 ， 載 削 之 指 歸 者 哉 。 至 若
與 奪 乖 宜 ， 是 非 失 中 ， 如 班 固 之 深 排 賈 誼 ， 范 曄 之 虛 美
隗 囂 ， 陳 壽 謂 諸 葛 不 逮 管 蕭 ， 魏 收 稱 爾 朱 可 方 伊 霍 ， 或
言 傷 其 實 ， 或 擬 非 其 倫 ， 必 備 加 擊 難 ， 則 五 車 難 盡 ， 故
略 陳 梗 概 ， 一 言 以 蔽 之 。
是 立 義 選 言 ， 是 下 當 有 以 字 。
４ ２ 紀 以 編 年 ， 傳 以 綴 事 。 史 通 煩 省 篇 實 本 彥 和 此 說 ， 文 載 徵 聖 篇 注 。
４ ３ 參 閱 本 篇 注 第 二 十 條 所 錄 史 通 二 體 篇 。
４ ４ 後 漢 書 張 衡 傳 『 衡 條 上 司 馬 遷 班 固 所 敘 與 典 籍 不 合 者 十 餘 事 。 』 章 懷 注 曰 『 衡 集 其 略 曰 「 易 稱 宓 戲 氏 王 天 下 。 宓 戲 氏 沒 ， 神 農 氏 作 ； 神 農 氏 沒 ， 黃 帝 堯 舜 氏 作 。 史 遷 獨 載 五 帝 ， 不 記 三 皇 。 今 宜 并 錄 。 」 又 一 事 曰 「 帝 系 ， 黃 帝 產 青 陽 ， 昌 意 。 周 書 曰 ， 乃 命 少 皞 清 ； 清 即 青 陽 也 。 今 宜 實 定 之 。 」 』 摘 班 固 不 合 ， 見 上 第 二 十 三 條 。 十 餘 事 僅 存 此 三 條 。 晉 書 傅 玄 傳 『 玄 少 時 避 難 於 河 內 ， 專 心 誦 學 ， 後 雖 顯 貴 ， 而 著 述 不 廢 。 撰 論 經 國 九 流 及 三 史 故 事 ， 評 斷 得 失 ， 各 為 區 例 ， 名 為 傅 子 。 』 嚴 可 均 全 晉 文 （ 四 十 七 至 五 十 。 ） 有 傅 子 輯 本 ， 無 論 後 漢 尤 煩 之 文 。 惟 史 通 覈 才 篇 引 傅 玄 云 『 觀 孟 堅 漢 書 ， 實 命 代 奇 作 ， 及 與 陳 宗 尹 敏 杜 撫 馬 嚴 撰 中 興 紀 傳 ， 其 文 曾 不 足 觀 ， 豈 拘 於 時 乎 ！ 不 然 ， 何 不 類 之 甚 者 也 ！ 是 後 劉 珍 朱 穆 盧 植 楊 彪 之 徒 ， 又 繼 而 成 之 ， 豈 亦 各 拘 於 時 而 不 得 自 盡 乎 ！ 何 其 益 陋 也 。 』 三 史 ， 謂 史 記 ， 漢 書 ， 東 觀 漢 記 。 其 評 斷 惜 亡 佚 不 可 考 。
４ ５ 『 傳 聞 異 辭 』 見 公 羊 隱 公 元 年 桓 公 二 年 及 哀 公 十 四 年 傳 。 『 錄 遠 略 近 』 見 荀 子 非 相 篇 ， 又 見 韓 詩 外 傳 卷 三 。 彥 和 此 論 ， 見 解 高 絕 ， 史 通 疑 古 惑 經 諸 篇 所 由 本 也 。 孔 子 修 春 秋 ， 託 始 乎 隱 ， 以 高 祖 以 來 事 ， 尚 可 問 聞 知 也 。 尚 書 託 始 於 堯 舜 ， 以 堯 舜 為 孔 子 所 虛 懸 之 理 想 人 物 ， 故 堯 舜 二 典 ， 謂 之 尚 書 ； 尚 書 者 ， 上 古 之 書 ， 與 夏 書 商 書 之 有 代 可 實 指 者 ， 本 自 有 別 。 竹 書 紀 年 起 於 夏 禹 ， 不 必 可 信 。 司 馬 遷 撰 史 記 ， 乃 又 遠 推 五 帝 ， 作 五 帝 本 紀 ； 張 衡 欲 紀 三 皇 ， 司 馬 貞 本 其 意 補 三 皇 本 紀 ； （ 皇 甫 謐 帝 王 世 紀 ， 徐 整 三 五 歷 記 皆 論 三 皇 事 。 亦 記 盤 古 神 話 。 ） 宋 胡 宏 撰 皇 王 大 紀 ， 又 復 上 起 盤 古 ； （ 盤 古 本 西 南 夷 之 神 話 ， 自 後 漢 漸 流 傳 於 中 國 。 ） 愈 後 出 之 史 家 ， 其 所 知 乃 愈 多 於 前 人 ， 牽 引 附 會 ， 務 欲 以 古 復 有 古 相 高 ， 信 述 遠 之 巨 蠹 矣 。
４ ６ 史 通 曲 筆 篇 申 述 彥 知 此 論 ， 茲 節 錄 之 。
蓋 子 為 父 隱 ， 直 在 其 中 ， 論 語 之 訓 也 ； 略 外 別 內 ， 掩 惡 揚 善 ， 春 秋 之 義 也 ， 自 茲 以 降 ， 率 由 舊 章 ， 史 氏 有 事 涉 君 親 ， 必 言 多 隱 諱 ， 雖 直 道 不 足 ， 而 名 教 存 焉 。 其 有 舞 詞 弄 札 ， 飾 非 文 過 ， 若 王 隱 虞 預 ， 毀 辱 相 凌 ， （ 晉 書 王 隱 傳 『 虞 預 私 撰 晉 書 ， 借 隱 所 著 書 盜 寫 之 。 後 更 疾 隱 形 於 言 色 。 』 ） 子 野 休 文 ， 釋 紛 相 謝 ， （ 裴 子 野 曾 祖 松 之 ， 齊 永 明 末 ， 沈 約 撰 宋 書 稱 松 之 以 後 無 聞 焉 。 子 野 更 撰 為 宋 略 二 十 卷 ， 其 敘 事 評 論 多 善 ， 而 云 戮 淮 南 太 守 沈 璞 ， 以 其 不 從 義 師 故 也 。 沈 懼 ， 徒 跣 謝 之 ， 請 兩 釋 焉 。 ） 用 舍 由 乎 臆 說 ， 威 福 行 乎 筆 端 ， 斯 乃 作 者 之 醜 行 ， 人 倫 所 同 疾 也 。 亦 有 事 每 憑 虛 ， 詞 多 烏 有 ， 或 假 人 之 美 ， 藉 為 私 惠 ， 或 誣 人 之 惡 ， 持 報 己 讎 ， 此 又 記 言 之 奸 賊 ， 載 筆 之 凶 人 ， 雖 肆 諸 市 朝 ， 投 畀 豺 虎 可 也 。 蓋 史 之 為 用 也 ， 記 功 司 過 ， 彰 善 癉 惡 ， 得 失 一 朝 ， 榮 辱 千 載 ， 苟 違 斯 法 ， 豈 云 能 官 ， 但 古 來 唯 聞 以 直 筆 見 誅 ， 不 聞 以 曲 詞 獲 罪 。 是 以 隱 侯 （ 沈 約 。 ） 宋 書 多 妄 ， 蕭 武 （ 梁 武 帝 。 ） 知 而 勿 尤 ， 伯 起 魏 史 不 平 ， 齊 宣 覽 而 無 譴 ； 故 令 史 臣 得 愛 憎 由 己 ， 高 下 在 心 ， 進 不 憚 於 公 憲 ， 退 無 愧 於 私 室 ， 欲 求 實 錄 ， 不 亦 難 乎 ！
案 史 貴 信 實 ， 不 知 則 闕 。 歷 觀 史 家 ， 其 任 情 高 下 ， 愛 憎 無 準 ， 固 已 如 劉 子 玄 所 論 。 然 亦 有 才 稱 良 史 ， 性 好 直 筆 ， 而 記 載 失 實 ， 舛 誤 不 免 ， 斯 蓋 事 非 得 已 ， 欲 改 末 由 者 也 。 一 事 ： 孔 子 修 春 秋 ， 有 褒 諱 譏 貶 之 例 ， 深 文 隱 晦 ， 莫 測 精 微 ， 三 傳 紛 紜 ， 更 滋 歧 徑 。 夫 簡 策 定 制 ， 云 出 周 公 ， 孔 子 筆 削 ， 取 準 禮 經 ， 古 史 體 式 本 爾 ， 固 不 必 以 後 代 史 學 繩 墨 之 也 。 史 遷 為 紀 傳 之 祖 ， 發 憤 著 書 ， 辭 多 寄 託 。 景 武 之 世 ， 尤 著 微 旨 ， 彼 本 自 成 一 家 言 ， 體 史 而 義 詩 ， 貴 能 言 志 云 爾 。 班 固 陳 壽 ， 整 齊 故 事 ， 頗 重 客 觀 ， 克 稱 良 史 。 自 外 諸 史 ， 率 好 駕 說 是 非 ， 衒 其 褒 貶 ， 委 曲 諱 隱 ， 相 詡 忠 厚 ， 主 觀 強 烈 ， 真 跡 掩 損 ， 亦 有 國 家 醜 穢 ， 諱 莫 如 深 ， 生 在 本 朝 ， 宜 避 時 難 ， 豈 得 責 以 齊 史 之 死 職 ， 孫 盛 之 寄 書 。 抑 此 二 患 ， 非 無 救 藥 。 一 則 據 事 直 書 ， 棄 絕 抑 揚 ， 聞 見 必 錄 ， 毋 煩 贊 論 ， 二 則 不 知 之 例 ， 無 妨 闕 文 ， 時 移 世 遷 ， 後 人 可 補 。 必 使 史 如 寫 生 畫 ， 形 色 隨 實 物 ， 又 如 葡 萄 酒 ， 不 入 一 滴 水 ， 純 憑 客 觀 ， 絕 無 成 心 ， 庶 幾 事 絕 矯 飾 ， 文 盡 可 信 。
二 事 ： 右 史 記 言 ， 左 史 記 事 ， 子 孫 傳 業 ， 守 職 不 墮 ， 用 能 優 游 綴 輯 ， 求 其 真 切 ， 自 司 馬 遷 死 後 ， 史 無 專 官 ， 隨 唐 以 降 ， 更 置 監 修 ， 限 以 歲 月 ， 鉗 其 喉 舌 ， 載 筆 之 士 ， 烏 合 史 館 ， 倉 卒 成 編 ， 惟 務 速 效 。 史 料 所 資 ， 朝 廷 則 有 實 錄 ， 語 多 諂 諛 ， 大 臣 則 有 行 狀 碑 表 ， 或 出 門 生 獻 媚 ， 或 出 文 人 鬻 筆 ， 類 不 可 信 ， 至 於 名 士 專 集 ， 雜 載 傳 狀 墓 志 ， 本 無 直 筆 之 責 ， 自 多 阿 世 取 容 。 及 其 易 代 修 史 ， 藉 此 排 編 ， 刪 改 首 尾 ， 貴 能 形 似 ， 既 乏 旁 稽 參 校 之 暇 ， 故 老 鄉 里 之 詢 ， 濁 源 混 混 ， 欲 挹 清 流 ， 烏 可 得 乎 。
三 事 ： 曾 參 殺 人 ， 顏 回 攫 飯 ， 耳 目 所 親 ， 猶 或 舛 訛 。 況 時 代 久 遠 ， 疆 域 寬 廣 ， 轉 展 言 傳 ， 能 不 失 實 。 記 錄 之 士 ， 有 聞 直 書 ， 縱 無 一 字 之 差 ， 已 違 事 物 之 直 矣 。 故 曰 ， 盡 信 書 ， 則 不 如 無 書 。 又 曰 ， 吾 於 武 成 ， 取 二 三 策 而 已 。 又 曰 ， 紂 之 惡 ， 不 若 此 之 甚 也 。 下 流 之 人 ， 眾 惡 所 歸 ， 反 觀 上 流 ， 眾 善 所 歸 ， 則 史 冊 所 稱 聖 賢 豪 俊 ， 其 言 行 果 可 無 疑 乎 ！
四 事 ： 編 年 之 法 ， 遇 事 而 書 ， 範 野 非 廣 ， 秉 筆 較 易 。 自 紀 傳 創 體 ， 號 為 正 史 ， 一 代 鉅 典 ， 莫 不 因 循 ， 政 治 之 繁 雜 ， 人 物 之 殷 盛 ， 既 難 得 其 統 緒 ； 至 於 天 文 律 歷 ， 地 理 藝 文 ， 譜 牒 世 系 ， 典 章 沿 革 ， 尤 專 門 絕 學 ， 非 一 人 所 能 精 ， 史 漢 以 下 ， 敷 衍 抄 撮 ， 篡 襲 備 數 者 多 矣 。 此 蔚 宗 所 以 歎 班 書 十 志 ， 該 富 為 不 可 及 ， 文 通 衒 才 ， 先 撰 十 志 ， 而 李 延 壽 諸 人 竟 束 手 不 為 也 。 晉 史 撰 述 多 家 ， 終 歸 淪 廢 ， 向 使 諸 人 用 其 所 長 ， 各 作 專 史 ， 所 得 不 更 善 乎 ！ 精 一 易 工 ， 囊 括 多 漏 ， 此 自 然 之 理 也 。 紀 傳 包 舉 既 廣 ， 踳 駁 舛 訛 ， 勢 不 可 免 ， 故 非 撰 造 專 史 ， 不 能 救 紀 傳 根 本 之 尤 。
五 事 ： 記 言 記 事 ， 古 史 分 職 ， 尚 書 左 傳 ， 頗 可 考 證 。 自 文 士 撰 史 ， 好 用 古 言 ， 鄙 薄 俚 語 ， 嗤 為 不 經 ； 於 是 武 夫 走 卒 ， 言 必 雅 馴 ， 修 飾 改 易 。 幾 類 翻 譯 ， 喪 真 失 實 ， 莫 此 為 甚 。 夫 文 言 紀 事 ， 或 收 簡 約 之 功 ， 口 語 傳 神 ， 必 須 存 其 本 質 。 李 延 壽 南 北 史 ， 頗 著 鄙 語 ， 及 今 讀 之 ， 轉 富 生 氣 ； 宋 子 京 新 唐 書 ， 文 求 典 雅 ， 詞 悉 獨 造 ， 用 力 雖 勤 ， 徒 資 駭 笑 ； 觀 此 二 史 ， 思 過 半 矣 。 修 史 之 士 ， 必 代 他 人 造 作 古 言 ， 讀 其 書 者 ， 又 信 以 為 其 人 之 言 果 真 云 云 ； 轉 相 傳 授 ， 後 先 一 轍 ， 雖 欲 證 改 ， 末 由 也 已 。 凡 此 五 事 ， 皆 致 尤 於 不 意 之 中 ， 與 吹 霜 喣 露 ， 寒 暑 筆 端 者 ， 罪 當 異 科 ， 而 記 事 不 實 ， 貽 誤 後 人 ， 其 失 惟 均 。 抑 吾 為 此 言 ， 非 謂 古 史 一 不 可 信 ， 但 欲 細 辨 真 偽 。 採 求 實 證 ， 勿 輕 為 作 假 者 所 催 眠 ， 迷 滯 而 不 悟 耳 。 因 彥 和 有 時 同 多 詭 之 歎 ， 聊 貢 瞽 說 ， 附 茲 高 論 。
４ ７ 紀 評 曰 『 陶 詩 有 「 聞 多 素 心 人 」 句 ， 所 謂 有 心 人 也 。 似 不 必 改 作 素 臣 。 』 案 紀 說 是 也 。 素 心 ， 猶 言 公 心 耳 。 說 是 也 。 素 心 ， 猶 言 公 心 耳 。 本 書 養 氣 篇 『 聖 賢 之 素 心 。 』 是 彥 和 用 素 心 之 證 。 文 選 陶 徵 士 誄 『 長 實 素 心 。 』 亦 作 素 心 。
４ ８ 公 羊 閔 公 元 年 傳 『 春 秋 為 尊 者 諱 ， 為 親 者 諱 ， 為 賢 者 諱 。 』 瑾 瑜 ， 謂 尊 者 賢 者 。 諱 尊 賢 ， 懲 奸 慝 ， 為 作 史 之 準 繩 。 繩 。
４ ９ 史 通 全 書 ， 皆 推 闡 此 四 句 之 義 ， 孰 謂 彥 和 此 篇 是 敷 衍 足 數 者 。
５ ０ 嬴 當 作 贏 ， 贏 ， 賈 有 餘 利 也 。 韓 愈 不 敢 作 史 。 恐 贏 得 是 非 之 禍 尤 耳 。 荷 擔 ， 猶 言 負 責 。 言 負 責 。
５ １ 遷 固 皆 良 史 ， 而 後 世 尚 詆 呵 之 ； 若 褒 貶 任 情 ， 抑 揚 失 正 ， 則 生 絕 胤 嗣 ， 死 遭 剖 斲 ， 難 乎 免 於 殃 戮 矣 。 韓 愈 不 敢 撰 史 ， 蓋 深 有 見 於 其 難 也 。 韓 愈 答 劉 秀 才 論 史 書 六 月 九 日 ， 韓 愈 白 ： 秀 才 辱 問 見 愛 ， 教 勉 以 所 宜 務 ， 敢 不 拜 賜 。 愚 以 為 凡 史 氏 褒 貶 大 法 ， 春 秋 已 備 之 矣 。 後 之 作 者 ， 在 據 事 跡 實 錄 ， 則 善 惡 自 見 ； 然 此 尚 非 淺 陋 偷 惰 者 所 能 就 ， 況 褒 貶 邪 ！ 孔 子 聖 人 ， 作 春 秋 ， 辱 於 魯 衛 陳 宋 齊 楚 ， 卒 不 遇 而 死 ， 齊 太 史 氏 兄 弟 幾 盡 ， 左 邱 明 紀 春 秋 時 事 以 失 明 ， 司 馬 遷 作 史 記 刑 誅 ， 班 固 瘐 死 ， 陳 壽 起 又 廢 ， 卒 亦 無 所 至 ， 王 隱 謗 退 死 家 ， 習 鑿 齒 無 一 足 ， 崔 浩 范 曄 赤 誅 ， 魏 收 夭 絕 ， 宋 孝 王 誅 死 ， 足 下 所 稱 吳 兢 ， 亦 不 聞 身 貴 而 今 其 後 有 聞 也 。 夫 為 史 者 ， 不 有 人 禍 ， 則 有 天 刑 ， 豈 可 不 畏 懼 而 輕 為 之 哉 ！ 唐 有 天 下 二 百 年 矣 ， 聖 君 賢 相 相 踵 ， 其 餘 文 武 之 士 ， 立 功 名 跨 越 前 後 者 ， 不 可 勝 數 ， 豈 一 人 卒 卒 能 紀 而 傳 之 邪 ！
僕 年 志 已 就 衰 退 ， 不 可 自 敦 率 ， 宰 相 知 其 無 他 才 能 ， 不 足 用 ， 哀 其 老 窮 ， 齟 齬 無 所 合 ， 不 欲 令 四 海 內 有 戚 戚 者 ， 猥 言 之 上 ， 苟 加 一 職 榮 之 耳 ， 非 必 督 責 迫 蹙 ， 令 就 功 役 也 。 賤 不 敢 逆 盛 指 ， 行 且 謀 引 去 。 且 傳 聞 不 同 ， 善 惡 隨 人 所 見 ， 甚 者 附 黨 ， 憎 愛 不 同 ， 巧 造 語 言 ， 鑿 空 構 立 善 惡 事 跡 ， 於 今 何 所 承 受 取 信 ， 而 可 草 草 作 傳 記 ， 令 傳 萬 世 乎 ！ 若 無 鬼 神 ， 豈 可 不 自 心 慚 愧 ； 若 有 鬼 神 ， 將 不 福 人 ； 僕 雖 騃 ， 亦 麤 知 自 愛 ， 實 不 敢 率 爾 為 也 。 夫 聖 唐 鉅 跡 ， 及 賢 士 大 夫 事 ， 皆 磊 磊 軒 天 地 ， 決 不 沈 沒 。 今 館 中 非 無 人 ， 將 必 有 作 者 勤 而 篡 之 。 後 生 可 畏 ， 安 知 不 在 足 下 ， 亦 宜 勉 之 。
５ ２ 南 齊 書 魚 腹 侯 子 響 傳 『 劉 繪 為 豫
章 王 嶷 乞 葬 蛸 子 響 ， 表 云 ， 積 代 用 之 為 美 ， 歷 史 不 以 云
非 。 』 稱 史 為 歷 史 ， 即 世 歷 斯 編 之 義 。
逮 及 七 國 力 政 ， 俊 乂 𦅜 起 。 孟 軻 膺 儒 以 磬 折 ， 莊 周 述 道 以 翱 翔 ， 墨 翟 執 儉 确 之 教 ， 尹 文 課 名 實 之 符 ， 野 老 治 國 於 地 利 ， 騶 子 養 政 於 天 文 ， 申 商 刀 鋸 以 制 理 ， 鬼 谷 脣 吻 以 策 勳 ， 尸 佼 元 作 狡 柳 改 兼 總 於 雜 術 ， 青 史 曲 綴 以 鈴 木 云 玉 海 作 而 街 談 ， 承 流 而 枝 附 者 ， 不 可 勝 算 。 並 飛 辯 以 馳 術 ， 饜 祿 而 餘 榮 矣 ９ 。 暨 於 暴 秦 烈 火 ， 勢 炎 崑 岡 ， 而 煙 燎 之 毒 ， 不 及 諸 子 １ ０ 。 逮 漢 成 留 一 作 普 思 ， 子 政 讎 校 ， 於 是 七 略 芬 菲 ， 九 流 鱗 萃 ， 黃 云 活 字 本 無 九 字 萃 下 有 止 字 殺 青 所 編 ， 百 有 八 十 餘 家 矣 １ １ 。 迄 至 魏 晉 ， 作 者 間 出 ， 讕 讕 與 譋 同 元 作 妚 朱 改 言 兼 存 ， 璅 語 必 錄 ， 類 聚 而 求 ， 亦 充 箱 照 軫 矣 １ ２ 。 然 繁 辭 謝 補 雖 積 ， 而 本 體 易 總 ， 述 道 言 治 ， 枝 條 五 經 。 其 純 粹 者 入 矩 ， 踳 駮 者 出 規 。 禮 記 月 令 ， 取 乎 呂 氏 之 紀 １ ３ 。 三 年 問 喪 ， 寫 乎 荀 子 之 書 １ ４ ， 此 純 粹 之 類 也 。 若 乃 湯 之 問 棘 ， 云 蚊 睫 有 雷 霆 之 聲 １ ５ ； 惠 施 對 梁 王 ， 云 蝸 角 有 伏 尸 之 戰 １ ６ ； 列 子 有 移 山 跨 海 之 談 １ ７ ， 淮 南 有 傾 天 折 地 之 說 １ ８ ， 此 踳 駮 之 類 也 。 是 以 世 疾 諸 混 同 一 作 洞 鈴 木 云 諸 本 作 洞 虛 誕 １ ９ 。 按 歸 藏 之 經 ， 大 明 迂 怪 ， 乃 稱 羿 弊 鈴 木 云 弊 當 作 斃 玉 海 及 諸 本 作 斃 十 日 ， 嫦 鈴 木 云 玉 海 作 常 嘉 靖 本 作 姮 娥 奔 月 。 殷 湯 疑 作 易 如 茲 ， 況 諸 子 乎 ２ ０ ！ 至 如 商 韓 ， 六 蝨 五 蠹 ， 棄 孝 廢 仁 ， 轘 藥 之 禍 ， 非 虛 至 也 ２ １ 。 公 孫 之 白 馬 孤 犢 ， 辭 巧 理 拙 ， 魏 牟 比 之 鴞 黃 云 案 馮 本 作 梟 鳥 ， 非 妄 貶 也 ２ ２ 。 昔 東 平 求 諸 子 史 記 ， 而 漢 朝 不 與 。 蓋 以 史 記 多 兵 謀 ， 而 諸 子 雜 詭 術 也 ２ ３ 。 然 洽 聞 之 士 ， 宜 撮 綱 要 ， 覽 華 而 食 實 ， 棄 邪 而 採 正 ， 極 睇 參 差 ， 亦 學 家 之 壯 觀 也 。
研 夫 孟 荀 所 述 ， 理 懿 而 辭 雅 ２ ４ ； 管 晏 屬 篇 ， 事 覈 而 言 練 ２ ５ ； 列 御 寇 之 書 ， 氣 偉 而 采 奇 ２ ６ ； 鄒 子 之 說 ， 心 奢 而 辭 壯 ２ ７ ； 墨 翟 隨 巢 ， 意 顯 而 語 質 ２ ８ ； 尸 佼 尉 繚 ， 術 通 而 文 鈍 ２ ９ ； 鶡 冠 綿 綿 ， 亟 發 深 言 ３ ０ ； 鬼 谷 眇 眇 ， 鈴 木 云 嘉 靖 本 王 本 岡 本 作 渺 渺 每 環 奧 義 ３ １ ； 情 辨 以 澤 ， 文 子 擅 其 能 ３ ２ ； 辭 約 而 精 ， 尹 文 得 其 要 ３ ３ ， 慎 到 析 密 理 之 巧 ３ ４ ， 韓 非 著 博 喻 之 富 ３ ５ ， 呂 氏 鑒 遠 而 體 周 ３ ６ ， 淮 南 汎 採 而 文 麗 ３ ７ ， 斯 則 得 百 氏 之 華 采 ， 而 辭 氣 疑 脫 鈴 木 云 梅 本 氣 字 下 空 二 格 文 之 大 略 也 ３ ８ 。 若 夫 陸 賈 典 語 ３ ９ ， 賈 誼 新 書 ４ ０ ， 揚 雄 法 言 ４ １ ， 劉 向 說 苑 ４ ２ ， 王 符 潛 夫 ４ ３ ， 崔 寔 政 論 ４ ４ ， 仲 長 昌 言 ４ ５ ， 杜 九 幽 求 ４ ６ ， 咸 一 作 或 敘 經 典 ４ ７ ， 或 明 政 術 ， 雖 標 論 名 ， 歸 乎 諸 子 。 何 者 ？ 博 明 萬 事 為 子 ， 適 辨 一 理 為 論 ４ ８ ， 彼 皆 蔓 延 雜 說 ， 故 入 諸 子 之 流 。 夫 自 六 國 以 前 ， 去 聖 未 遠 ， 故 能 越 世 高 談 ， 自 開 戶 牖 。 兩 漢 以 後 ， 體 勢 漫 譚 校 作 浸 黃 云 活 字 本 汪 本 作 浸 弱 ， 雖 明 乎 雖 乎 二 字 元 作 難 于 朱 改 坦 途 ， 而 類 多 依 採 。 此 遠 近 之 漸 變 也 ４ ９ 。 嗟 夫 ！ 身 與 時 舛 ， 志 共 道 申 ， 標 心 於 萬 古 之 上 ， 而 送 懷 於 千 載 之 下 ， 金 石 靡 矣 ， 聲 其 銷 乎 ５ ０ ！
贊 曰 ： 大 鈴 木 云 當 作 丈 夫 處 世 ， 懷 寶 黃 云 活 字 本 作 實 挺 秀 。 辨 雕 萬 物 ５ １ ， 智 周 宇 宙 。 立 德 何 隱 ， 含 道 必 授 。 條 流 殊 述 ５ ２ ， 若 有 區 囿 。
１ 紀 評 曰 『 此 亦 泛 述 成 篇 ， 不 見 發
明 。 蓋 子 書 之 文 ， 又 各 自 一 家 ， 在 此 書 原 為 讕 入 ， 故 不
能 有 所 發 揮 。 』 案 紀 氏 此 說 亦 誤 。 柳 子 厚 謂『
參 之 孟 荀 以 暢 其 支 ， 參 之 莊 老 以 肆
其 端 ； 』 （ 答 韋 中 立 論 師 道 書 。 ） 彥 和 論 文 ， 安 可 不 及
諸 子 耶 ！
２ 漢 書 藝 文 志 曰 『 今 異 家 者 ， 各 推 所 長 ， 窮 知 究 慮 ， 以 明 其 指 ， 雖 有 蔽 短 ， 合 其 要 歸 ， 亦 六 經 之 支 與 流 裔 。 』
３ 左 傳 襄 公 二 十 四 年 『 太 上 有 立 德 。 其 次 有 立 功 ， 其 次 有 立 言 。 』 正 義 曰 『 老 莊 荀 孟 管 晏 楊 墨 孫 吳 之 徒 ， 制 作 子 書 ， 皆 是 立 言 者 也 。 』 論 語 衛 靈 公 『 子 曰 ， 君 子 疾 沒 世 而 名 不 稱 焉 。 』
４ 漢 書 藝 文 志 兵 陰 陽 家 有 風 后 十 三 篇 。 自 注 『 圖 二 卷 。 黃 帝 臣 ， 依 託 也 。 』 又 有 力 牧 十 五 篇 。 自 注 『 黃 帝 臣 ， 依 託 也 。 』 又 道 家 有 力 牧 二 十 二 篇 。 自 注 『 六 國 時 所 作 ， 託 之 力 牧 。 力 牧 ， 黃 帝 相 。 』 又 道 家 有 伊 尹 五 十 一 篇 。 小 說 家 有 伊 尹 說 二 十 七 篇 。 自 注 『 其 語 淺 薄 ， 似 依 託 也 。 』
５ 風 后 力 牧 伊 尹 諸 人 ， 非 自 著 書 ， 至 戰 國 始 依 託 之 述 於 篇 耳 。 札 迻 十 二 『 戰 伐 元 本 作 戰 代 。 （ 馮 本 活 字 本 並 同 。 ） 案 ， 元 本 是 也 。 銘 箴 養 氣 才 略 三 篇 ， 並 有 戰 代 之 文 。 』
６ 子 自 當 作 子 目 ， 謂 子 之 名 目 也 。 留 存 事 始 引 文 心 曰 『 鬻 熊 作 書 ， 題 為 鬻 子 。 』 鐵 橋 漫 稿 五 鬻 子 敘 曰 『 漢 志 道 家 「 鬻 子 二 十 二 篇 。 名 熊 ， 為 周 師 ， 自 文 王 以 下 問 焉 。 周 封 為 楚 祖 。 」 又 小 說 家 「 鬻 子 說 十 九 篇 。 後 世 所 加 。 」 隋 志 道 家 鬻 子 一 卷 。 舊 唐 志 改 入 小 說 家 。 新 唐 志 仍 歸 道 家 。 今 世 流 傳 僅 唐 永 徽 中 華 州 鄭 縣 尉 逢 行 珪 注 本 ， 凡 十 四 篇 為 一 卷 。 道 藏 作 二 卷 ， 在 顛 字 號 。 注 甚 疏 蔓 ； 又 分 篇 瑣 碎 ， 所 題 甲 乙 ， 故 作 傎 倒 羼 亂 ， 以 瞀 惑 後 人 。 宋 又 有 陸 佃 校 本 ， 分 行 珪 十 四 篇 為 十 五 篇 ， 瑣 碎 尤 甚 ； 又 棼 其 次 第 ， 不 足 存 。 案 群 書 治 要 所 載 起 迄 如 行 珪 ， 而 第 二 篇 至 第 十 三 篇 聯 為 一 篇 ， 則 行 珪 十 四 篇 僅 當 三 篇 。 意 林 稱 今 一 卷 六 篇 ， 末 後 所 載 多 出 昔 文 王 見 鬻 子 一 條 ， 則 行 珪 十 四 篇 未 足 六 篇 。 行 珪 姓 名 不 他 見 ， 其 人 為 唐 人 與 否 ， 其 本 為 唐 本 與 否 ， 未 敢 知 之 。 』 四 庫 提 要 曰 『 考 漢 書 藝 文 志 道 家 鬻 子 二 十 二 篇 ， 又 小 說 家 鬻 子 說 十 九 篇 ， 是 當 時 本 有 二 書 。 列 子 引 鬻 子 凡 三 條 ， 皆 黃 老 清 靜 之 說 ， 與 今 本 不 類 ， 疑 即 道 家 二 十 二 篇 之 文 。 今 本 所 載 與 賈 誼 新 書 所 引 六 條 文 格 略 同 ， 疑 即 小 說 家 之 鬻 子 說 也 。 今 本 或 唐 以 來 好 事 之 流 ， 依 仿 賈 誼 所 引 ， 撰 為 �� 本 ， 亦 未 可 知 。 觀 其 標 題 甲 乙 ， 故 為 佚 脫 錯 亂 之 狀 ， 而 誼 書 所 引 ， 則 無 一 條 之 偶 合 ， 豈 非 有 心 相 避 ， 而 巧 匿 其 文 ， 使 讀 者 互 相 檢 驗 ， 生 其 信 心 歟 ！ 且 其 篇 名 ㇇ 贅 ， 古 無 此 體 ， 又 每 篇 寥 寥 數 言 ， 詞 旨 膚 淺 ， 決 非 三 代 舊 文 ， 姑 以 流 傳 既 久 ， 存 備 一 家 耳 。 』
７ 史 記 老 莊 列 傳 『 老 子 者 ， 姓 李 氏 ， 名 耳 ， 字 伯 陽 ， 謚 曰 聃 。 老 子 之 子 名 宗 ， 宗 為 魏 將 ， 封 於 段 干 。 』 孔 子 問 禮 於 老 聃 ， 見 禮 記 曾 子 問 篇 ， 當 可 信 。 惟 著 道 德 經 之 老 子 ， 當 即 其 子 為 魏 將 者 ， 時 代 遠 在 孔 子 後 ， 不 得 為 孔 子 師 。
８ 彥 和 意 謂 鬻 子 老 聃 皆 賢 者 ， 故 其 遺 文 稱 子 ， 其 實 述 老 子 學 者 亦 尊 五 千 言 為 經 ， 漢 志 道 家 所 著 鄰 氏 經 傳 ， 傅 氏 ， 徐 氏 經 說 是 也 。
９ 漢 志 ， 儒 家 孟 子 十 一 篇 。 （ 趙 岐
章 指 題 辭 云 『 七 篇 二 百 六 十 一 章 。 又 有 外 書 四 篇 ； 性 善
辯 ， 文 說 ， 孝 經 ， 為 正 。 其 文 不 能 弘 深 ， 似 非 孟 子 本 真
。 』 今 所 傳 孟 子 外 書 更 偽 中 之 偽 。 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 二 有
論 孟 子 外 書 二 節 甚 善 。 ） 禮 記 曲 禮 下 『 立 則 磬 折 垂 佩 。
』 正 義 曰 『 臣 則 身 宜 僂 折 如 磬 之 背 ， 故 云 磬 折 也 。 』 漢
志 道 家 莊 子 五 十 二 篇 。 今 郭 象 注 本 僅 三 十 三 篇 。 莊 子 內
篇 首 列 逍 遙 遊 。 文 選 潘 安 仁 秋 興 賦 注 引 司 馬 彪 云 『 言 消
遙 無 為 者 ， 能 遊 大 道 也 。 』 翱 翔 ， 猶 言 逍 遙 。 漢 志 墨 家
墨 子 七 十 一 篇 。 自 注 『 名 翟 ， 為 宋 大 夫 ， 在 孔 子 後 。 』
莊 子 天 下 篇 論 墨 學 曰 『 其 生 也 勤 ， 其 死 也 薄 ， 其 道 大 觳
。 』 郭 注 『 觳 ， 無 潤 也 。 』 案 說 文 角 部 『 觳 ， 盛 �b 卮 也
。 一 曰 射 具 。 從 角 ，(吉殳) 聲 。 』 又 石 部 『 确 ， 𪇟 石 也 ，
确 或 作 穀(禾改石) 。 』 （ 𪇟 石 ， 謂 堅 也 。 ） 玉 篇 『 确 ， 磽
确 。 』 莊 子 大 觳 之 觳 ， 係 穀(禾改石) 之 假 借 字 。 （ 管 子 地
員 篇 亦 以 穀(禾改石)
為 觳 。 ）
漢 志 名 家 尹 文 子 一 篇 。 自 注 『 說 齊 宣 王 ， 先 公 孫 龍 。 』 師 古 曰 『 劉 向 云 「 與 宋 鈃 俱 游 稷 下 。 」 鈃 ， 音 形 。 』 錢 大 昭 曰 『 今 道 臧 本 上 下 二 篇 ， （ 大 道 篇 上 下 。 ） 蓋 本 魏 黃 初 末 山 陽 仲 長 氏 詮 次 之 舊 。 故 隋 志 已 作 二 卷 。 』 其 書 言 『 有 形 者 必 有 名 ， 有 名 者 未 必 有 形 。 形 而 不 名 ， 未 必 失 其 方 圜 白 黑 之 實 ， 名 而 不 可 不 尋 名 以 檢 其 差 。 故 名 以 檢 形 ， 形 以 定 名 。 名 以 定 事 ， 事 以 檢 名 。 』 即 彥 和 所 稱 課 名 實 之 符 也 。 漢 志 農 家 野 老 十 七 篇 。 自 注 『 六 國 時 在 齊 楚 間 。 』 應 劭 曰 『 年 老 居 田 野 ， 相 民 耕 種 ， 故 號 野 老 。 』 王 應 麟 曰 『 真 隱 傳 「 六 國 時 人 ， 遊 秦 楚 間 ， 年 老 隱 居 ， 著 書 言 農 家 事 ， 因 以 為 號 。 」 』 漢 志 陰 陽 家 『 鄒 子 四 十 九 篇 。 』 自 注 『 名 衍 。 齊 人 。 為 燕 昭 王 師 ， 居 稷 下 ， 號 談 天 衍 。 』 王 應 麟 曰 『 史 記 騶 衍 深 觀 陰 陽 消 息 ， 而 作 怪 迂 之 變 ， 終 始 大 聖 之 篇 ， 十 餘 萬 言 。 其 語 閎 大 不 經 云 云 ， 燕 昭 王 身 親 往 師 之 。 作 主 運 。 又 見 司 爟 注 鄭 司 農 引 。 』 史 記 孟 荀 列 傳 集 解 引 別 錄 云 『 騶 衍 之 所 言 ， 五 德 終 始 天 地 廣 大 ， 書 言 天 事 ， 故 曰 談 天 。 』
漢 志 法 家 申 子 六 篇 。 自 注 『
名 不 害 ， 京 人 。 相 韓 昭 侯 ， 終 其 身 諸 侯 不 敢 侵 韓 。 』 史
記 老 莊 申 韓 列 傳 『 申 子 之 學 本 於 黃 老 而 主 刑 名 。 著 書 二
篇 ， 號 曰 申 子 。 』 集 解 引 別 錄 曰 『 今 民 間 所 有 上 下 二 篇
， 中 書 六 篇 ， 皆 合 二 篇 ， 已 過 太 史 公 所 記 也 。 』 鐵 橋 漫
稿 五 申 子 敘 曰 『 泰 族 訓 （ 淮 南 子 。 ） 云 「 今 商 鞅 之 開 塞
， 申 子 之 三 符 ， 韓 非 之 孤 憤 。 」 注 「 申 不 害 治 韓 ， 有 三
符 驗 之 術 也 。 」 案 三 符 當 是 申 子 篇 名 。 史 記 正 義 引 阮 孝
緒 七 錄 云 「 三 卷 。 」 隋 志 不 著 錄 。 舊 新 唐 志 意 林 皆 三 卷
。 宋 不 著 錄 。 明 陳 第 世 善 堂 書 目 有 三 卷 。 今 復 不 著 錄 。
余 從 群 書 治 要 寫 出 一 篇 ， 刺 取 各 書 引 見 之 文 ， 依 意 林 次
第 之 。 其 篇 名 可 考 者 ， 曰 君 臣（
見 意 林 二 ， 藝 文 類 聚 十 九 ， 御 覽 三
百 九 十 ， 六 百 二 十 四 。 ） 曰 大 體（
引 見 初 學 記 二 十 五 及 意 林 。 ） 及 三
符 也 。 餘 三 篇 不 知 也 。 』 又 法 家 商 君 二 十 九 篇 。 四 庫 提
要 曰 『 文 獻 通 考 引 周 氏 涉 筆 以 為 鞅 書 多 附 會 後 事 ， 擬 取
他 詞 ， 非 本 所 論 著 。 然 周 氏 特 據 文 臆 斷 ， 未 能 確 證 其 非
。 今 考 史 記 稱 秦 孝 公 卒 ， 太 子 立 ， 公 子 虔 之 徒 ， 告 鞅 欲
反 。 惠 王 乃 車 裂 鞅 以 徇 。 則 孝 公 卒 後 ， 鞅 即 逃 死 不 暇 ，
安 得 著 書 ！ 如 為 平 日 所 著 ， 則 必 在 孝 公 之 世 ， 又 安 得 開
卷 第 一 篇 即 稱 孝 公 之 謚 ！ 殆 法 家 者 流 ， 掇 鞅 餘 論 ， 以 成
是 編 ， 猶 管 子 卒 於 齊 桓 公 前 ， 而 書 中 屢 稱 桓 公 耳 。 』
鬼 谷 子 一 卷 。 案 鬼 谷 子 漢 志 不 著 錄 。 隋 志 縱 橫 家 有 鬼 谷 子 三 卷 。 注 曰 『 周 世 隱 於 鬼 谷 。 』 玉 海 引 中 興 書 目 曰 『 周 時 高 士 ， 無 鄉 里 族 姓 名 字 ， 以 其 所 隱 ， 自 號 鬼 谷 先 生 。 蘇 秦 張 儀 事 之 。 授 以 捭 闔 至 符 言 等 十 有 二 篇 ， 及 轉 丸 本 經 持 樞 中 經 等 篇 。 』 因 隋 志 之 說 也 。 唐 志 卷 數 相 同 ， 而 注 曰 蘇 秦 。 司 馬 貞 索 隱 引 樂 臺 注 鬼 谷 子 書 云 『 蘇 秦 欲 神 秘 其 道 ， 故 假 名 鬼 谷 。 』 （ 蘇 秦 列 傳 。 ） 此 又 唐 志 之 所 本 也 。 胡 應 麟 四 部 正 偽 則 謂 隋 志 有 蘇 子 三 十 一 篇 ， 張 子 十 篇 ， 必 東 漢 人 本 二 書 之 言 ， 薈 萃 為 此 ， 而 託 於 鬼 谷 ， 若 子 虛 亡 是 之 屬 。 其 言 頗 為 近 理 ， 然 亦 終 無 確 證 。 隋 志 稱 皇 甫 謐 注 ， 則 魏 晉 以 來 書 ， 固 無 疑 耳 。 （ 以 上 多 取 四 庫 提 要 說 。 ） 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 四 鬼 谷 子 注 條 云 『 鬼 谷 子 注 向 有 樂 臺 皇 甫 謐 陶 宏 景 尹 知 章 四 家 ， 今 所 傳 者 ， 不 著 撰 人 名 氏 。 近 秦 太 史 恩 復 刻 本 題 為 梁 陶 宏 景 注 ， 以 注 中 有 引 「 元 亮 曰 」 之 文 。 元 亮 為 陶 潛 字 。 宏 景 引 其 言 去 姓 稱 字 ， 故 斷 為 陶 注 。 志 祖 案 注 中 又 有 稱 陶 宏 景 曰 者 ， 則 其 人 在 宏 景 後 ， 而 非 宏 景 注 明 矣 ， （ 近 刻 去 此 四 字 ， 但 注 云 別 本 引 稱 陶 宏 景 曰 。 ） 去 姓 稱 字 ， 古 人 注 書 ， 亦 無 此 體 例 。 疑 所 稱 元 亮 者 ， 或 其 人 姓 元 ， 未 定 是 五 柳 先 生 也 。 今 本 蓋 唐 尹 知 章 注 。 尹 知 章 鬼 谷 子 敘 ， 困 學 紀 聞 嘗 引 之 。 』
漢 志 雜 家 尸 子 二 十 篇 。 自 注
『 名 佼 ， 魯 人 ， 秦 相 商 君 師 之 。 鞅 死 ， 佼 逃 入 蜀 。 』 汪
繼 培 輯 尸 子 序 曰 『 漢 書 藝 文 志 雜 家 尸 子 二 十 篇 。 隋 唐 志
並 同 。 宋 時 全 書 已 亡 。 王 應 麟 漢 志 考 證 云 「 李 淑 書 目 存
四 卷 。 館 閣 書 目 止 存 二 篇 ， 合 為 一 卷 。 其 本 皆 不 傳 。 章
懷 太 子 注 後 漢 書（
宦 者 呂 強 傳 。 ） 謂 尸 子 書 二 十 篇 。
十 九 篇 陳 道 德 仁 義 之 紀 ， 一 篇 言 九 州 險 阻 水 泉 所 起 。 劉
向 序 荀 子 ， 謂 尸 子 著 書 非 先 王 之 法 ， 不 循 孔 氏 之 術 。 劉
勰 又 謂 其 兼 總 雜 術 ， 術 通 而 文 鈍 。 今 原 書 散 佚 ， 未 究 大
指 。 』 漢 志 小 說 家 青 史 子 五 十 七 篇 。 自 注 『 古 史 官 記 事
也 。 』 王 應 麟 曰 『 風 俗 通 義 引 青 史 子 書 。 大 戴 禮 保 傅 篇
青 史 氏 之 記 曰 ， 古 者 胎 教 。 隋 志 梁 有 青 史 子 一 卷 。 』 案
以 上 十 家 ， 並 本 漢 書 藝 文 志 ， 每 家 舉 出 一 人 。 惟 鬼 谷 子
不 見 於 漢 志 ， 彥 和 時 有 其 書 ， 以 為 蘇 秦 張 儀 之 師 ， 故 特
舉 之 。
１ ０ 史 記 始 皇 本 紀 『 三 十 四 年 ， 丞 相 李 斯 請 史 官 非 秦 紀 皆 燒 之 ； 非 博 士 官 所 職 ， 天 下 敢 有 藏 詩 書 百 家 語 者 ， 悉 詣 守 尉 雜 燒 之 。 所 不 去 者 ， 醫 藥 卜 筮 種 樹 之 書 。 若 欲 有 學 法 令 ， 以 吏 為 師 。 』 彥 和 云 『 煙 燎 之 毒 ， 不 及 諸 子 ， 』 恐 非 事 實 ， 戰 國 諸 子 之 學 ， 亦 有 師 徒 相 傳 ， 珍 守 勿 失 ， 其 書 籍 又 非 如 六 經 之 繁 重 ， 山 嚴 屋 壁 ， 藏 匿 自 易 ， 故 至 漢 代 求 書 ， 諸 子 皆 出 也 。 論 衡 書 解 篇 『 秦 雖 無 道 ， 不 燔 諸 子 ， 諸 子 尺 書 ， 文 篇 具 在 。 』 此 彥 和 所 本 。 （ 趙 岐 孟 子 章 句 題 辭 亦 謂 秦 不 焚 諸 子 。 ）
１ １ 漢 書 藝 文 志 總 敘 曰 『 昔 仲 尼 歿 而 微 言 絕 ， 七 十 子 喪 而 大 義 乖 ， 故 春 秋 分 為 五 ， 詩 分 為 四 ， 易 有 數 家 之 傳 。 戰 國 從 衡 ， 真 偽 分 爭 ， 諸 子 之 言 ， 紛 然 殽 亂 。 至 秦 患 之 ， 乃 燔 滅 文 章 ， 以 愚 黔 首 。 漢 興 ， 改 秦 之 敗 ， 大 收 篇 籍 ， 廣 開 獻 書 之 路 。 迄 孝 武 世 ， 書 缺 簡 脫 ， 禮 壞 樂 崩 ， 聖 上 喟 然 而 稱 曰 ， 朕 甚 閔 焉 。 於 是 建 藏 書 之 策 ， 置 寫 書 之 官 ， 下 及 諸 子 傳 說 ， 皆 充 祕 府 。 至 成 帝 時 ， 以 書 頗 散 亡 ， 使 謁 者 陳 農 求 遺 書 於 天 下 。 詔 光 祿 大 夫 劉 向 校 經 傳 諸 子 詩 賦 ， 步 兵 校 尉 任 宏 校 兵 書 ， 太 史 令 尹 咸 校 數 術 ， （ 占 卜 之 書 。 ） 侍 醫 李 柱 國 校 方 技 。 （ 醫 藥 之 書 。 ） 每 一 書 已 ， 向 輒 條 其 篇 目 ， 撮 其 指 意 ， 錄 而 奏 之 。 會 向 卒 ， 哀 帝 復 使 向 子 侍 中 奉 車 都 尉 歆 ， 卒 父 業 。 歆 於 是 總 群 書 而 奏 其 七 略 。 （ 隋 志 『 哀 帝 使 歆 嗣 父 之 業 ， 乃 徙 溫 室 中 書 於 天 祿 閣 上 ， 歆 遂 總 括 群 書 ， 撮 其 指 要 ， 著 為 七 略 。 』 ） 故 有 輯 略 ， （ 師 古 曰 『 輯 與 集 同 ， 謂 諸 書 之 總 要 。 』 ） 有 六 藝 略 ， 有 諸 子 略 ， 有 詩 賦 略 ， 有 兵 書 略 ， 有 術 數 略 ， 有 方 技 略 。 今 刪 其 要 ， 以 備 篇 籍 。 』
文 選 魏 都 賦 注 引 風 俗 通 云 ， 劉 向 別 錄 『 讎 校 者 ， 一 人 讀 書 校 其 上 下 得 謬 誤 為 校 ； 一 人 持 本 ， 一 人 讀 書 ， 若 怨 家 相 對 為 讎 。 』 劉 向 上 晏 子 列 子 奏 並 云 『 以 殺 青 書 可 繕 寫 。 』 然 則 其 錄 奏 者 ， 並 先 殺 青 書 簡 也 。 御 覽 六 百 六 引 風 俗 通 云 ， 劉 向 別 錄 『 殺 青 者 ， 直 治 竹 作 簡 書 之 耳 。 新 竹 有 汁 ， 善 朽 蠹 。 凡 作 簡 者 ， 皆 於 火 上 炙 乾 之 。 陳 楚 間 謂 之 汗 ， 汗 者 ， 去 其 汁 也 。 吳 越 曰 殺 ， 殺 亦 治 也 。 向 為 孝 成 皇 帝 典 校 書 籍 ， 二 十 餘 年 ， 皆 先 書 竹 ， 改 易 刊 定 可 繕 寫 者 ， 以 上 素 也 。 』 （ 以 上 皆 漢 書 補 注 引 沈 欽 韓 說 。 ） 漢 書 藝 文 志 『 凡 諸 子 百 八 十 九 家 ， 四 千 三 百 二 十 四 篇 。 諸 子 十 家 ， 其 可 觀 者 ， 九 家 而 已 。 』
１ ２ 隋 書 經 籍 志 子 類 著 錄 魏 晉 人 所 撰 書 多 種 ， 在 雜 家 小 說 家 者 尤 不 鮮 。 說 文 言 部 讕 或 作 譋 。 廣 韻 二 十 五 寒 『 讕 ， 逸 言 。 』 韓 詩 外 傳 五 『 成 王 之 時 ， 有 三 苗 貫 桑 而 生 ， 同 為 一 秀 ， 大 幾 滿 車 ， 長 幾 充 箱 。 』 （ 輿 中 載 物 ， 形 如 箱 篋 ， 因 謂 之 車 箱 。 ） 照 軫 ， 疑 當 作 被 軫 。 釋 僧 祐 出 三 藏 記 集 雜 錄 序 曰 『 書 序 之 繁 ， 充 車 而 被 軫 矣 。 』 說 文 『 軫 ， 車 後 橫 木 也 。 』 充 箱 被 軫 ， 猶 言 車 不 勝 載 。
１ ３ 禮 記 月 令 正 義 曰 『 按 鄭 目 錄 云 『 名 曰 月 令 者 ， 以 其 記 十 二 月 政 之 所 行 也 。 本 呂 氏 春 秋 十 二 月 紀 之 首 章 也 。 」 』
１ ４ 黃 注 『 荀 子 禮 論 前 半 ， 褚 先 生 補 史 記 禮 書 採 入 ； 其 後 半 皆 言 喪 禮 ， 三 年 之 喪 一 段 ， 與 禮 記 三 年 問 同 文 。 』
１ ５ 列 子 湯 問 篇 『 殷 湯 問 於 夏 革 曰 ， 古 初 有 物 乎 ？ 夏 革 曰 ， 古 初 無 物 ， 今 惡 得 物 。 … … 江 浦 之 間 生 麼 蟲 。 （ 麼 ， 細 也 。 亡 果 反 。 ） 其 名 曰 焦 螟 。 群 飛 而 集 於 蚊 睫 ， 弗 相 觸 也 ； 栖 宿 去 來 ， 蚊 弗 覺 也 ； 離 朱 子 羽 方 畫 拭 眥 ， 揚 眉 而 望 之 ， 弗 見 其 形 ；(角虒) 俞 師 曠 方 夜 擿 耳 ， 俛 首 而 聽 之 ， 弗 聞 其 聲 。 唯 黃 帝 與 容 成 子 居 空 峒 之 上 ， 同 齋 三 月 ， 心 死 形 廢 ， 徐 以 神 視 ， 塊 然 見 之 ， 若 嵩 山 之 阿 ， 徐 以 氣 聽 ， 砰 然 聞 之 ， 若 雷 霆 之 聲 。 』
１ ６ 莊 子 則 陽 篇 『 惠 子 聞 之 而 見 戴 晉 人 ， 戴 晉 人 曰 「 有 所 謂 蝸 者 ， 君 知 之 乎 ？ 」 曰 「 然 。 」 「 有 國 於 蝸 之 左 角 者 曰 觸 氏 ， 有 國 於 蝸 之 右 角 者 曰 蠻 氏 ， 時 相 與 爭 地 而 戰 ， 伏 尸 數 萬 ， 逐 北 旬 有 五 日 而 後 返 。 」 』 按 蠻 觸 相 爭 。 係 戴 晉 人 對 梁 王 語 ， 非 惠 施 也 。
１ ７ 列 子 湯 問 篇 『 太 行 王 屋 二 山 方 七 百 里 ， 高 萬 仞 ， 本 在 冀 州 之 南 ， 河 陽 之 北 。 北 山 愚 公 者 ， 年 且 九 十 ， 面 山 而 居 ， 懲 山 北 之 塞 ， 出 入 之 迂 也 ； 聚 室 而 謀 曰 「 吾 與 汝 畢 力 平 險 ， 指 通 豫 南 ， 達 於 漢 陰 ， 可 乎 ？ 」 雜 然 相 許 。 其 妻 獻 疑 曰 「 以 君 之 力 ， 曾 不 能 損 魁 父 之 丘 ， 如 太 行 王 屋 何 ？ 且 焉 置 土 石 ？ 」 雜 曰 「 投 諸 渤 海 之 尾 ， 隱 土 之 北 。 」 遂 率 子 孫 荷 擔 者 三 夫 ， 叩 石 墾 壤 ， 箕 畚 運 於 渤 海 之 尾 。 』 又 夏 革 曰 『 渤 海 之 東 ， 不 知 幾 億 萬 里 ， 有 大 壑 焉 ， 實 惟 無 底 之 谷 ， 其 下 無 底 ， 名 曰 歸 墟 。 … … 其 中 有 五 山 焉 ： 一 曰 岱 輿 二 曰 員 嶠 ， 三 曰 方 壺 ， 四 曰 瀛 州 ， 五 曰 蓬 萊 。 龍 伯 之 國 有 大 人 ， 舉 足 不 盈 數 步 ， 而 暨 五 山 之 所 。 』
１ ８ 淮 南 子 天 文 訓 『 昔 者 共 工 與 顓 頊 爭 為 帝 ， 怒 而 觸 不 周 之 山 ， 天 柱 折 ， 地 維 絕 。 』
１ ９ 諸 下 脫 一 『 子 』 字 。 混 同 ， 疑 當 作 鴻 洞 。 鴻 洞 ， 相 連 貌 ， 謂 繁 辭 也 。 漢 書 揚 雄 傳 『 雄 見 諸 子 各 以 其 知 舛 馳 ， 大 氐 詆 訾 聖 人 ， 即 （ 王 念 孫 曰 ， 即 ， 猶 或 也 。 ） 為 怪 迂 析 辯 詭 辭 ， 以 撓 世 事 ， 雖 小 辯 ， 終 破 大 道 而 或 眾 ， 使 溺 於 所 聞 而 不 自 知 其 非 也 。 』
２ ０ 周 禮 太 卜 掌 三 易 之 法 。 一 曰 連 山
， 二 曰 歸 藏 ， 三 曰 周 易 。 鄭 注『
夏 曰 連 山 ， 殷 曰 歸 藏 。 』 歸 藏 為 殷
代 之 易 ， 殷 湯 當 作 殷 易 。 漢 志 不 載 歸 藏 。 御 覽 六 百 八 引
桓 譚 新 論 云 『 歸 藏 四 千 三 百 言 。 』 嚴 可 均 全 上 古 三 代 文
十 五 輯 得 八 百 四 十 六 字 。 茲 錄 其 兩 條 。 『 昔 者 羿 善 射 ，
彈 十 日 ， 果 弊 之 。 』 （ 弊 應 作 斃 。 ） 『 昔 常 娥 以 西 王 母
不 死 之 藥 ， 服 之 ， 遂 奔 月 為 月 精 。 』
２ １ 五 蠹 ， 韓 非 子 篇 名 。 五 蠹 ， 謂 學 者 ， 言 談 者 ， 帶 劍 者 ， 串 御 者 ， （ 串 御 猶 言 近 習 。 ） 商 工 之 民 。 此 五 者 ， 皆 邦 之 蠹 也 。 商 君 書 靳 令 篇 『 六 蝨 ： 曰 禮 樂 ， 曰 詩 書 ， 曰 修 善 ， 曰 孝 弟 ， 曰 誠 信 ， 曰 貞 廉 ， 曰 仁 義 ， 曰 非 兵 ， 曰 羞 戰 。 國 有 十 二 者 ， 上 無 使 農 戰 ， 必 貧 至 削 。 』 俞 樾 諸 子 平 議 二 十 『 樾 謹 案 上 言 六 蝨 ， 下 言 十 二 者 ， 而 中 所 列 凡 九 事 ， 於 數 皆 不 合 。 疑 禮 樂 詩 書 孝 悌 當 為 六 事 ； 本 作 曰 禮 ， 曰 樂 ， 曰 詩 ， 曰 書 ， 曰 修 善 ， 曰 孝 ， 曰 悌 ， 曰 誠 信 ， 曰 貞 廉 ， 曰 仁 義 ， 曰 非 兵 ， 曰 羞 戰 。 故 總 之 為 十 二 也 。 然 則 何 以 稱 六 蝨 ？ 曰 ， 六 蝨 二 字 乃 衍 文 也 ， 六 蝨 之 文 見 去 彊 篇 。 其 文 曰 「 農 商 官 三 者 ， 國 之 常 官 也 。 三 官 者 生 ， 蝨 官 者 六 ： 曰 歲 ， 曰 食 ， 曰 玩 ， 曰 好 ， 曰 志 ， 曰 行 。 」 此 說 六 蝨 最 得 。 蓋 歲 也 ， 食 也 ， 農 之 蝨 也 ； 玩 也 ， 好 也 ， 商 之 蝨 也 ； 志 也 ， 行 也 ， 官 之 蝨 也 。 去 彊 篇 又 曰 「 國 有 禮 ， 有 樂 ， 有 詩 ， 有 書 ， 有 善 ， 有 修 ， 有 孝 ， 有 悌 ， 有 廉 ， 有 辯 ， 國 有 十 者 ， 上 無 使 戰 ， 必 削 至 亡 。 」 然 則 商 子 之 意 不 以 此 為 六 蝨 明 矣 。 』 商 鞅 轘 死 。 （ 說 文 『 轘 ， 車 裂 人 也 。 』 ） 韓 非 至 秦 ， 李 斯 使 人 遺 非 藥 ， 使 自 殺 。
２ ２ 黃 注 『 列 子 （ 仲 尼 篇 。 ） 公 孫 龍 誑 魏 王 曰 「 白 馬 非 馬 ； 孤 犢 未 嘗 有 母 。 」 按 列 子 所 述 魏 公 子 牟 正 深 悅 公 孫 龍 之 辨 ， 所 謂 承 其 餘 竅 者 也 。 （ 樂 正 子 與 詆 公 子 牟 之 忿 辭 。 ） 莊 子 秋 水 篇 則 異 是 。 龍 問 牟 ， 吾 自 以 為 至 達 已 ， 今 聞 莊 子 之 言 ， 無 所 開 吾 喙 ， 何 也 ？ 公 子 牟 有 埳 井 之 蛙 謂 東 海 之 鱉 之 喻 ， 是 鴞 鳥 當 作 井 蛙 矣 。 』
２ ３ 漢 書 宣 元 六 王 傳 『 東 平 思 王 來 朝 ， 上 疏 求 諸 子 及 太 史 公 書 。 上 以 問 大 將 軍 王 鳳 。 鳳 曰 ， 諸 子 書 或 反 經 術 ， 非 聖 人 ， 或 明 鬼 神 ， 信 物 怪 。 太 史 公 書 有 戰 國 縱 橫 權 譎 之 謀 ， 漢 興 之 初 謀 臣 奇 策 天 官 災 異 地 形 阨 塞 ， 皆 不 宜 在 諸 侯 王 。 不 可 予 。 』
２ ４ 孟 荀 皆 戰 國 大 儒 ， 傳 孔 門 之 學 ， 不 容 軒 輊 於 其 間 。 荀 子 著 書 ， 主 於 明 周 孔 之 教 ， 崇 禮 而 勸 學 。 其 中 最 為 口 實 者 ， 莫 過 於 非 十 二 子 及 性 惡 兩 篇 。 王 應 麟 困 學 紀 聞 據 韓 詩 外 傳 所 引 卿 但 非 十 子 而 無 子 思 孟 子 ， 以 今 本 為 其 徒 李 斯 等 所 增 。 不 知 子 思 孟 子 ， 後 來 論 定 為 大 賢 耳 ， 其 在 當 時 ， 固 亦 卿 之 曹 偶 ， 是 猶 朱 陸 之 相 非 ， 不 足 訝 也 。 至 其 以 性 為 偽 ， 楊 倞 注 曰 『 偽 ， 為 也 。 』 其 義 甚 明 。 後 人 昧 於 訓 詁 ， 誤 以 為 真 偽 之 偽 ， 遂 譁 然 掊 擊 ， 是 非 惟 未 睹 其 全 書 ， 即 性 惡 一 篇 ， 自 篇 首 二 句 以 外 ， 亦 未 竟 讀 矣 。 彥 和 稱 孟 荀 理 懿 而 辭 雅 ， 識 力 遠 勝 韓 愈 大 醇 小 疵 之 論 ， 宋 儒 盲 攻 ， 更 不 足 道 。
２ ５ 漢 志 道 家 筦 子 八 十 六 篇 。 （ 今 書 存 七 十 六 篇 。 十 篇 有 錄 無 書 。 ） 劉 向 上 奏 云 『 凡 管 子 書 ， 務 富 國 安 民 ， 道 約 言 要 ， 可 以 曉 合 經 義 。 』 又 儒 家 晏 子 八 篇 。 劉 向 上 奏 云 『 其 書 六 篇 ， 皆 忠 諫 其 君 ， 文 章 可 觀 ， 義 理 可 法 ， 皆 合 六 經 之 義 。 又 有 復 重 文 辭 頗 異 ， 復 列 以 為 一 篇 。 又 有 頗 不 合 經 術 ， 似 非 晏 子 言 ， 疑 後 世 辯 士 所 為 者 ， 故 亦 不 敢 失 ， 復 以 為 一 篇 。 凡 八 篇 。 』
２ ６ 漢 志 道 家 列 子 八 篇 。 今 本 出 晉 張 湛 ， 疑 即 湛 所 偽 造 也 。 張 湛 列 子 序 云 『 其 書 大 略 明 群 有 以 至 虛 為 宗 ， 萬 品 以 終 滅 為 驗 ， 神 惠 以 凝 寂 常 全 ， 想 念 以 著 物 自 喪 ， 生 覺 與 化 夢 等 情 ， 巨 細 不 限 一 域 ， 窮 達 無 假 智 力 ， 治 身 貴 於 肆 任 ， 順 性 則 所 之 皆 適 ， 水 火 可 蹈 ， 忘 懷 則 無 幽 不 照 ， 此 其 旨 也 。 然 所 明 往 往 與 佛 經 相 參 ， 大 歸 同 於 老 莊 。 屬 辭 引 類 ， 特 與 莊 子 相 似 。 莊 子 慎 到 韓 非 尸 子 淮 南 子 玄 示 旨 歸 ， 多 稱 其 言 ， 遂 注 之 云 爾 。 』 湛 序 云 『 往 往 與 佛 經 相 參 ； 』 蓋 湛 時 佛 學 已 入 中 國 ， 故 得 竊 取 其 意 。 又 云 『 特 與 莊 子 相 似 ； 』 蓋 莊 子 書 中 多 稱 列 御 寇 ， 故 取 材 莊 子 特 多 。 又 周 穆 王 篇 非 汲 �R 書 發 見 後 不 能 造 ， 尤 為 湛 偽 撰 之 證 。 （ 穆 天 子 傳 晉 初 出 於 汲 冢 。 ） 列 子 放 誕 恢 詭 ， 故 彥 和 云 『 氣 偉 而 采 奇 。 』
２ ７ 心 奢 辭 壯 ， 即 史 記 孟 荀 傳 所 謂 『 其 語 閎 大 不 經 ， 王 公 大 人 初 見 其 術 ， 懼 然 顧 化 ， 其 後 不 能 行 之 』 者 也 。 論 衡 案 書 篇 『 鄒 衍 之 書 ， 瀇 洋 無 涯 ， 其 文 少 驗 ， 多 驚 耳 之 言 。 案 大 才 之 人 ， 率 多 侈 縱 ， 無 實 是 之 驗 ， 華 虛 誇 誕 ， 無 審 察 之 實 。 』
２ ８ 韓 非 子 外 儲 說 左 上 『 楚 王 謂 田 鳩 曰 ， 墨 子 者 ， 顯 學 也 。 其 體 身 則 可 ， 其 言 多 不 辯 ， 何 也 ？ 曰 今 世 之 談 也 ， 皆 道 辯 說 文 辭 之 言 ， 人 主 覽 其 文 而 忘 其 用 。 墨 子 之 說 ， 傳 先 王 之 道 ， 論 聖 人 之 言 ， 以 宣 告 人 。 若 辯 其 辭 ， 則 恐 人 懷 其 文 ， 忘 其 用 ， 直 以 文 害 用 也 ， 故 其 言 多 不 辯 。 』 漢 志 墨 家 隨 巢 子 六 篇 。 隋 唐 志 並 云 一 卷 。 意 林 同 。 隨 巢 為 墨 翟 弟 子 ， （ 班 固 自 注 。 ） 其 書 言 鬼 神 炎 祥 ， 闡 發 墨 子 明 鬼 之 義 ， 以 為 鬼 神 賢 於 聖 人 。 馬 國 翰 玉 函 山 房 輯 佚 書 有 隨 巢 子 一 卷 。
２ ９ 漢 志 尸 子 二 十 篇 ， 尉 繚 子 二 十 九 篇 ， 並 在 雜 家 。 雜 家 者 流 ， 蓋 出 於 議 官 。 兼 儒 墨 ， 合 名 法 ， 知 國 體 之 有 此 ， 見 王 治 之 無 不 貫 ， 此 其 所 長 也 。 故 彥 和 稱 其 術 通 。 漢 志 兵 形 勢 家 有 尉 繚 三 十 一 篇 。 今 所 傳 尉 繚 子 五 卷 ， 二 十 四 篇 。 胡 應 麟 謂 兵 家 之 尉 繚 ， 即 今 所 傳 ， 而 雜 家 之 尉 繚 ， 並 非 此 書 ； 今 雜 家 亡 而 兵 家 獨 傳 。 案 胡 氏 之 說 是 也 。 （ 晁 公 武 讀 書 志 稱 元 豐 中 以 六 韜 孫 子 吳 子 司 馬 法 黃 石 公 三 略 尉 繚 子 李 衛 公 問 對 頒 武 學 ， 號 曰 七 書 。 此 兵 家 之 尉 繚 所 以 得 傳 。 ）
３ ０ 漢 志 道 家 鶡 冠 子 一 篇 。 自 注 『 楚 人 ， 居 深 山 ， 以 鶡 為 冠 。 』 今 所 傳 宋 陸 佃 注 本 凡 十 九 篇 。 其 中 世 兵 篇 與 賈 誼 鵩 鳥 賦 文 辭 多 同 ， 彥 和 所 謂 亟 發 深 言 者 ， 殆 指 此 篇 ， 抱 經 堂 文 集 十 書 鶡 冠 子 後 『 鶡 冠 子 十 九 篇 ， 昌 黎 稱 之 ， 柳 州 疑 之 ， 學 者 多 是 柳 。 蓋 其 書 本 雜 采 諸 家 之 文 而 成 。 如 五 至 之 言 ， 則 郭 隗 之 告 燕 昭 者 也 ， 伍 長 里 有 司 之 制 ， 則 管 仲 之 告 齊 桓 者 也 。 世 兵 篇 又 襲 魯 仲 連 遺 燕 將 書 中 語 ， 謂 其 取 賈 誼 鵩 賦 之 文 又 奚 疑 。 』
３ １ 四 庫 提 要 曰 『 高 似 孫 子 略 稱 其 一 闔 一 闢 ， 為 易 之 神 ； 一 翕 一 張 ， 為 老 氏 之 術 ， 出 於 戰 國 諸 人 之 表 ， （ 子 略 卷 三 。 ） 誠 為 過 當 。 宋 濂 潛 溪 集 詆 為 蛇 鼠 之 智 ； 又 謂 其 文 淺 近 ， 不 類 戰 國 時 人 ， 又 抑 之 太 甚 。 柳 宗 元 辨 鬼 谷 子 以 為 言 益 奇 而 道 益 隘 ， 差 得 其 真 。 蓋 其 術 雖 不 足 道 ， 其 文 之 奇 變 詭 偉 ， 要 非 後 世 所 能 為 也 。 』
３ ２ 漢 志 道 家 文 子 九 篇 。 自 注 『 老 子 弟 子 ， 與 孔 子 並 時 ， 而 稱 周 平 王 問 ， 似 依 託 者 也 。 』 隋 志 文 子 十 二 卷 ， 即 今 所 傳 本 也 。 其 書 並 引 老 子 之 言 而 推 衍 之 ， 旨 意 悉 本 老 子 ， 故 云 情 辨 以 澤 。 （ 澤 ， 潤 澤 也 。 ）
３ ３ 漢 志 名 家 尹 文 子 一 篇 。 四 庫 提 要 曰 『 其 書 本 名 家 者 流 。 大 旨 指 陳 治 道 ， 欲 自 處 於 虛 靜 ， 而 萬 事 萬 物 則 一 一 綜 核 其 實 ； 故 其 言 出 入 於 黃 老 申 韓 之 間 。 周 氏 涉 筆 謂 其 自 道 以 至 名 ， 自 名 以 至 法 ， 蓋 得 其 真 。 』
３ ４ 漢 志 法 家 慎 子 四 十 二 篇 。 史 記 『 慎 到 趙 人 ， 著 十 二 論 。 』 （ 孟 荀 列 傳 。 ） 『 隋 志 舊 新 唐 志 皆 十 卷 。 滕 輔 注 。 崇 文 總 目 三 十 七 篇 。 書 錄 解 題 稱 麻 沙 刻 本 纔 五 篇 。 余 所 見 明 刻 本 亦 皆 五 篇 。 今 從 群 書 治 要 寫 出 七 篇 ， 有 注 ， 即 滕 輔 注 。 其 多 出 之 篇 ， 曰 知 忠 ， 曰 君 臣 。 』 （ 鐵 橋 漫 稿 五 慎 子 敘 。 ） 四 庫 提 要 曰 『 今 考 其 書 ， 大 旨 欲 因 物 理 之 當 然 ， 各 定 一 法 而 守 之 ， 不 求 於 法 之 外 ， 亦 不 寬 於 法 之 中 。 則 上 下 相 安 ， 可 以 清 靜 而 治 。 然 法 所 不 行 ， 勢 必 刑 以 齊 之 ； 道 德 之 為 刑 名 ， 此 其 轉 關 ， 所 以 申 韓 多 稱 之 也 。 』
３ ５ 漢 志 法 家 韓 子 五 十 五 篇 。 史 記 韓 非 傳 『 喜 刑 名 法 術 之 學 ， 而 其 歸 本 於 黃 老 。 作 孤 憤 五 蠹 內 外 儲 說 林 說 難 十 餘 萬 言 。 』 彥 和 所 云 博 喻 之 富 ， 殆 指 內 外 儲 說 林 等 篇 而 言 。
３ ６ 漢 志 雜 家 呂 氏 春 秋 二 十 六 篇 。 自 注 『 秦 相 呂 不 韋 輯 智 略 士 作 。 』 四 庫 提 要 曰 『 今 本 凡 十 二 紀 ， 八 覽 ， 六 論 。 紀 所 統 子 目 六 十 一 ， 覽 所 統 子 目 六 十 三 ， 論 所 統 子 目 三 十 六 ， 實 一 百 六 十 篇 ， 漢 志 蓋 舉 其 綱 也 。 不 韋 固 小 人 ， 而 是 書 較 諸 子 之 言 ， 獨 為 醇 正 。 大 抵 以 儒 為 主 ， 而 參 以 道 家 墨 家 ， 故 多 引 孔 子 曾 子 之 言 。 其 他 如 論 音 則 引 樂 記 ， 論 鑄 劍 則 引 考 工 記 ， 雖 不 著 篇 名 ， 而 其 文 可 案 。 所 引 莊 列 之 言 ， 皆 不 取 其 放 誕 恣 肆 者 ， 墨 翟 之 言 ， 不 取 其 非 儒 明 鬼 者 ， 而 縱 橫 之 術 ， 刑 名 之 說 ， 一 無 及 焉 。 其 持 論 頗 為 不 苟 ， 論 者 鄙 其 為 人 ， 因 不 甚 重 其 書 ， 非 公 論 也 。 』
３ ７ 漢 志 雜 家 淮 南 內 二 十 一 篇 。 漢 書
景 十 三 王 傳 謂 『 淮 南 王 安 好 書 ， 所 招 致 率 多 浮 辯 。 』 （
河 間 獻 王 德 傳 。 ） 又 淮 南 王 傳 『 辯 博 善 為 文 辭 。 』 要 略
曰 『 若 劉 氏 之 書 ， （ 淮 南 王 自 謂 也 。 ） 觀 天 地 之 象 ， 通
古 今 之 事 ， 權 事 而 立 制 ， 度 形 而 施 宜 ， 原 道 之 心 ， 合 三
王 之 風 ； 以 儲 與（
猶 攝 業 也 。 ） 扈 治 （ 廣 大 也 。 ） 玄
眇 之 中 ， 精 搖 （ 楚 人 謂 精 進 為 精 搖 。 ） 靡 小 ， （ 靡 小 皆
覽 之 。 ） 棄 其 畛 挈 ， （ 楚 人 謂 澤 濁 為 畛 挈 。 ） 斟 其 淑 靜
， 以 統 天 下 ， 理 萬 物 ， 應 變 化 ， 通 殊 類 。 非 循 一 跡 之 路
， 守 一 隅 之 指 ， 拘 繫 牽 連 之 物 ， 而 不 與 世 推 移 也 。 』 （
島 田 翰 古 文 舊 書 考 四 淮 南 鴻 烈 篇 曰 『 予 惟 今 所 存 二 十 一
篇 之 中 ， 繆 稱 訓 齊 俗 訓 道 應 訓 詮 言 訓 兵 略 訓 人 間 訓 泰 族
訓 要 略 八 篇 注 本 ， 則 蓋 為 許 慎 ； 其 餘 十 三 篇 ， 恐 屬 高 誘
注 。 』 本 島 田 此 說 頗 有 徵 ， 附 記 於 此 。 ）
３ ８ 彥 和 特 舉 以 上 十 八 家 ， 為 晚 周 百 氏 之 冠 冕 ， （ 其 中 淮 南 一 家 雖 出 於 漢 代 ， 然 撰 書 之 人 ， 仍 存 戰 國 恣 肆 高 談 之 風 ， 故 得 列 入 。 ） 並 指 明 研 求 諸 家 之 徑 途 ， 循 此 以 往 ， 則 得 百 氏 之 華 采 也 。 『 文 』 疑 是 衍 字 。 論 語 泰 伯 篇 『 曾 子 曰 ， 出 辭 氣 ， 斯 遠 鄙 倍 矣 。 』 鄭 玄 注 曰 『 出 辭 氣 能 順 而 說 之 ， 則 無 惡 戾 之 言 入 於 耳 。 』 彥 和 謂 循 此 則 得 諸 子 之 順 說 ， 不 至 為 鄙 倍 之 言 所 誤 也 。
３ ９ 札 迻 十 二 『 案 典 當 作 新 。 新 語 十 二 篇 ， 今 書 具 存 。 史 記 賈 本 傳 及 正 義 引 七 錄 並 同 ， 皆 不 云 典 語 。 隋 書 經 籍 志 儒 家 云 「 梁 有 典 語 十 卷 ， 吳 中 夏 督 陸 景 撰 。 」 （ 亦 見 馬 總 意 林 。 ） 與 陸 賈 書 別 。 彥 和 蓋 偶 誤 記 也 。 』 漢 代 子 書 ， 新 語 最 純 最 早 ， 大 旨 皆 崇 王 道 ， 黜 霸 術 ， 貴 仁 義 ， 賤 刑 威 ， 歸 本 於 修 身 用 人 。 其 稱 引 老 子 者 ， 惟 思 務 篇 引 『 上 德 不 德 』 一 語 ， 餘 皆 以 孔 氏 為 宗 。 所 援 據 多 詩 書 春 秋 論 語 之 文 。 紹 孟 荀 而 開 賈 董 ， 卓 然 儒 者 之 言 ， 史 遷 目 為 辯 士 ， 未 足 以 盡 之 。 （ 用 四 庫 提 要 及 嚴 可 均 新 語 敘 語 。 嚴 語 見 鐵 橋 漫 稿 五 。 ）
４ ０ 漢 志 儒 家 賈 誼 五 十 八 篇 。 崇 文 總 目 云 『 本 七 十 二 篇 ， 劉 向 刪 定 為 五 十 八 篇 。 隋 唐 志 皆 九 卷 ， 別 本 或 為 十 卷 。 』 考 今 隋 唐 志 皆 作 十 卷 ， 無 九 卷 之 說 ， 蓋 校 刊 隋 書 唐 書 者 ， 未 見 崇 文 總 目 ， 反 據 今 本 追 改 之 。 明 人 傳 刻 古 書 ， 往 往 如 是 ， 不 足 怪 也 。 然 今 本 僅 五 十 六 篇 ， 又 問 孝 一 篇 ， 有 錄 無 書 ， 實 五 十 五 篇 ， 已 非 北 宋 之 舊 。 抱 經 堂 文 集 十 書 校 本 賈 誼 新 書 後 云 『 新 書 ， 非 賈 生 所 自 為 也 ， 乃 習 於 賈 生 者 ， 萃 其 言 以 成 此 書 耳 。 過 秦 論 史 遷 全 錄 其 文 ， 治 安 策 見 班 固 書 者 乃 一 篇 ， 此 離 而 為 四 五 ， 後 人 以 此 為 是 賈 生 平 日 所 草 創 ， （ 朱 子 語 錄 。 ） 豈 其 然 歟 ！ 修 政 語 稱 引 黃 帝 顓 嚳 堯 舜 之 辭 ， 非 後 人 所 能 偽 撰 ， 容 經 道 德 說 等 篇 ， 辭 文 典 雅 ， 魏 晉 人 決 不 能 為 ， 故 曰 ， 是 習 於 賈 生 者 萃 而 為 之 ， 其 去 賈 生 之 世 不 大 相 遼 絕 可 知 也 。 』
４ １ 四 庫 提 要 曰 『 漢 書 藝 文 志 儒 家 揚 雄 所 序 三 十 八 篇 。 注 曰 「 法 言 十 三 。 」 雄 本 傳 具 列 其 目 。 凡 所 列 漢 人 著 述 ， 未 有 若 是 之 詳 者 ， 蓋 當 時 甚 重 雄 書 也 。 自 程 子 始 謂 其 曼 衍 而 無 斷 ， 優 柔 而 不 決 ； 蘇 軾 始 謂 其 以 艱 深 之 詞 ， 文 淺 易 之 說 。 至 朱 子 作 通 鑑 綱 目 ， 始 書 「 莽 大 夫 揚 雄 死 ， 」 雄 之 人 品 著 作 ， 遂 皆 為 儒 者 所 輕 。 若 北 宋 之 前 ， 則 大 抵 以 為 孟 荀 之 亞 也 。 』
４ ２ 漢 志 儒 家 劉 向 所 序 六 十 七 篇 。 自 注 『 新 序 說 苑 世 說 列 女 傳 頌 圖 也 。 』 新 序 十 卷 ， 說 苑 二 十 卷 ， 兩 書 性 質 略 同 。 彥 和 特 舉 一 以 概 之 耳 。 崇 文 總 目 云 『 新 序 所 載 皆 戰 國 秦 漢 間 事 。 』 以 今 考 之 ， 春 秋 時 事 尤 多 ， 漢 事 不 過 數 條 ， 大 抵 採 百 家 傳 記 以 類 相 從 ， 故 頗 與 春 秋 內 外 傳 戰 國 策 太 史 公 書 互 相 出 入 。 推 明 古 訓 ， 以 衷 之 於 道 德 仁 義 ， 在 諸 子 中 猶 不 失 為 儒 者 之 言 也 。 說 苑 二 十 篇 ， 其 書 皆 錄 遺 聞 佚 事 ， 足 為 法 戒 之 資 者 ， 其 例 略 如 韓 詩 外 傳 ， 古 籍 散 佚 ， 多 賴 此 以 存 。 如 漢 志 河 間 獻 王 八 篇 ， 隋 志 已 不 著 錄 ， 而 此 書 所 載 四 條 ， 尚 足 見 其 議 論 醇 正 ， 不 愧 儒 宗 。 其 他 亦 多 採 擇 ， 雖 間 有 傳 聞 異 詞 ， 固 不 以 微 瑕 累 全 璧 矣 。 （ 節 錄 四 庫 提 要 語 。 ） 抱 經 堂 文 集 五 新 校 說 苑 序 曰 『 漢 禁 中 先 有 說 苑 一 書 ， 而 子 政 為 之 校 讎 奏 上 ， 號 曰 新 苑 。 余 向 閱 文 獻 通 考 ， 疑 新 苑 為 說 苑 之 偽 。 及 後 得 宋 本 此 書 ， 前 有 子 政 所 上 奏 云 「 臣 向 所 校 中 書 說 苑 雜 事 及 向 書 民 間 書 互 校 讎 ， 分 別 次 序 ， 除 去 與 新 序 復 重 者 ， 更 造 新 事 十 萬 言 以 上 ， 凡 二 十 篇 ， 七 百 八 十 四 章 ， 號 曰 新 苑 ， 皆 可 觀 。 」 然 後 知 余 向 之 所 疑 為 妄 也 。 』 據 盧 氏 此 說 ， 則 說 苑 非 子 政 自 撰 。 今 本 說 苑 當 稱 新 苑 。
４ ３ 四 庫 提 要 曰 『 潛 夫 論 十 卷 ， 漢 王 符 撰 。 後 漢 書 本 傳 稱 其 「 志 意 蘊 憤 ， 乃 隱 居 著 書 三 十 餘 篇 ， 以 議 當 時 得 失 ， 不 欲 章 顯 其 名 ， 故 號 曰 潛 夫 論 。 」 今 本 凡 三 十 五 篇 ， 合 敘 錄 為 三 十 六 篇 ， 蓋 猶 舊 本 。 范 氏 以 符 與 王 充 仲 長 統 同 傳 。 韓 愈 因 作 後 漢 三 賢 贊 。 今 以 三 家 之 書 相 較 ， 符 書 洞 悉 政 體 ， 似 昌 言 而 明 切 過 之 ； 辨 別 是 非 似 論 衡 ， 而 醇 正 過 之 。 前 史 列 之 儒 家 ， 斯 為 不 愧 。 』
４ ４ 鐵 橋 漫 稿 五 崔 氏 政 論 敘 曰 『 隋 志 法 家 正 論 五 卷 。 漢 大 尚 書 崔 實 撰 。 舊 唐 志 政 論 五 卷 。 意 林 亦 五 卷 。 新 唐 志 作 六 卷 。 各 書 引 見 或 作 政 論 ， 或 作 正 論 ， 又 作 本 論 ， 止 是 一 書 。 實 明 於 政 體 ， 吏 才 有 餘 ， 論 當 世 便 事 數 十 條 ， 指 切 時 要 ， 言 辯 而 确 。 范 史 論 曰 「 實 之 政 論 ， 言 當 世 理 亂 ， 雖 �Z 錯 之 徒 不 能 過 也 。 」 其 本 北 宋 時 已 佚 失 ， 故 崇 文 總 目 不 著 錄 ， 郡 齋 讀 書 志 ， 直 齋 書 錄 解 題 亦 無 之 。 通 志 略 載 有 六 卷 ， 虛 列 書 名 ， 不 足 據 。 余 從 群 書 治 要 寫 出 七 篇 ， 本 傳 及 通 典 各 寫 出 一 篇 ， 凡 九 篇 。 仲 長 統 曰 「 凡 為 人 主 ， 宜 寫 一 通 置 之 坐 側 。 」 誠 哉 是 言 也 。 』
４ ５ 鐵 橋 漫 稿 五 昌 言 敘 『 隋 志 雜 家 仲 長 子 昌 言 十 二 卷 ， 錄 一 卷 。 漢 尚 書 郎 仲 長 統 撰 。 舊 唐 志 作 十 卷 。 新 唐 志 移 入 儒 家 ， 亦 十 卷 ， 崇 文 總 目 稱 今 所 存 十 五 篇 ， 分 為 二 卷 ， 餘 皆 亡 。 郡 齋 讀 書 志 ， 直 齋 書 錄 解 題 不 著 錄 。 明 陳 第 世 善 堂 書 目 有 二 卷 。 疑 即 十 五 篇 本 。 今 所 見 刻 本 僅 明 胡 維 新 兩 京 遺 編 有 理 亂 ， 損 益 ， 法 誡 三 篇 ； 歸 有 光 諸 子 彙 函 有 理 亂 ， 損 益 二 篇 ； 皆 出 本 傳 ， 無 所 增 多 。 余 從 群 書 治 要 寫 出 九 篇 ， 益 以 本 傳 三 篇 ， 以 意 林 次 第 之 。 本 傳 統 字 公 理 ， 山 陽 高 平 人 ， 著 論 三 十 四 篇 ， 十 餘 萬 言 。 今 此 收 輯 ， 纔 萬 餘 言 ， 亡 者 蓋 十 八 九 。 而 治 要 所 載 ， 又 頗 刪 節 ， 斷 續 駄 離 ， 殆 所 不 免 ； 然 其 闓 陳 善 道 ， 指 𠥔 時 敝 ， 剴 切 之 忱 ， 踔 厲 震 盪 之 氣 ， 有 不 容 摩 滅 者 。 繆 熙 伯 方 之 董 賈 劉 揚 ， 非 過 譽 也 。 神 仙 家 言 ， 儒 者 所 弗 道 ， 而 昌 言 有 其 一 篇 ， 故 是 雜 家 。 』
４ ６ 黃 以 周 儆 季 雜 箸 子 敘 幽 求 子 敘 曰 『 幽 求 子 晉 杜 夷 撰 。 夷 字 引 齊 ， 事 蹟 具 晉 書 本 傳 。 隋 志 道 家 作 杜 氏 幽 求 新 書 二 十 卷 。 唐 志 作 杜 氏 幽 求 子 三 十 卷 。 意 林 標 題 書 名 同 唐 志 ， 卷 數 同 隋 志 。 考 杜 氏 新 書 即 篤 論 ， 非 幽 求 子 。 隋 志 並 題 新 書 ， 唐 志 云 三 十 卷 ， 皆 誤 。 當 以 意 林 為 正 。 杜 氏 家 學 皆 宗 儒 ， 至 夷 一 變 而 入 道 。 其 言 曰 ， 「 道 以 無 為 為 家 ， 清 靜 虛 寂 ， 宏 廣 多 包 ， 聖 人 所 宅 。 」 此 其 宗 恉 也 。 馬 氏 輯 是 書 ， 兼 采 新 書 ， 今 補 其 遺 漏 四 事 ， 黜 其 誤 入 八 事 。 』
４ ７ 咸 ， 一 作 或 ， 作 或 者 是 。
４ ８ 適 ， 疑 當 作 述 。 論 說 篇 云 『 述 經 敘 理 曰 論 。 』
４ ９ 體 勢 漫 弱 ， 譚 獻 校 本 改 漫 作 浸 ， 案 譚 改 是 也 。 坦 途 ， 謂 儒 學 。 六 國 以 前 ， 仍 指 六 國 ， 非 謂 春 秋 時 代 。 漢 自 董 仲 舒 奏 罷 百 家 ， 學 歸 一 尊 ， 朝 廷 用 人 ， 貴 乎 平 正 ， 由 是 諸 家 撰 述 ， 惟 有 依 傍 儒 學 ， 採 掇 陳 言 ， 為 世 主 備 鑒 戒 ， 不 復 敢 奇 行 高 論 ， 自 投 文 網 ， 故 武 帝 以 後 董 劉 揚 雄 之 徒 ， 不 及 漢 初 淮 南 陸 賈 賈 誼 �Z 錯 諸 人 ， 東 漢 作 者 ， 又 不 及 西 京 ， 魏 晉 之 世 ， 學 術 更 衰 ， 所 謂 讕 言 兼 存 ， 璅 語 必 錄 ， 幾 至 不 能 持 論 矣 。
５ ０ 紀 評 云 『 隱 然 自 寓 。 』 金 樓 子 自 序 篇 『 人 間 之 世 ， 飄 忽 幾 何 。 如 鑿 石 見 火 ， 窺 隙 觀 電 ， 螢 睹 朝 而 滅 ， 露 見 日 而 消 ， 豈 可 不 自 序 也 。 』
５ １ 莊 子 天 道 篇 『 辯 雖 雕 萬 物 不 自 說 也 。 』 此 彥 和 所 本 。 情 采 篇 亦 引 此 文 。
５ ２ 李 君 雁 晴 曰 『 述 同 術 ， 途 也 。 』
說 者 ， 悅 也 ； 兌 為 口 舌 ， 故 言 咨 鈴 木 云 疑 作 資 悅 懌 ； 過 悅 必 偽 ， 故 舜 驚 讒 說 ３ ２ 。 說 之 善 者 ， 伊 尹 以 論 味 隆 殷 ３ ３ ； 太 公 以 辨 釣 興 周 ３ ４ ； 及 燭 武 行 而 紓 鄭 ３ ５ ， 端 木 出 而 存 魯 ３ ６ ， 亦 其 美 也 。 暨 戰 國 爭 雄 ， 辨 士 雲 踊 ； 從 橫 參 謀 ， 長 短 角 勢 ； 轉 丸 騁 其 巧 辭 ， 飛 鉗 伏 其 精 術 ３ ７ ； 一 人 之 辨 ， 重 於 九 鼎 之 寶 ， 三 寸 之 舌 ， 強 於 百 萬 之 師 ３ ８ ； 六 印 磊 落 以 佩 ， 五 都 隱 賑 而 封 ３ ９ 。 至 漢 定 秦 楚 ， 辨 士 弭 節 ； 酈 君 既 斃 於 齊 鑊 ； 蒯 子 幾 入 乎 漢 鼎 ； 雖 復 陸 賈 籍 甚 ， 張 釋 傅 會 ， 杜 欽 文 辨 ， 樓 護 脣 舌 ， 頡 頏 萬 乘 之 階 ， 抵 噓 公 卿 之 席 ； 並 順 風 以 託 勢 ， 莫 能 逆 波 而 泝 洄 矣 ４ ０ 。 夫 說 貴 撫 會 ， 弛 張 相 隨 ， 不 專 緩 頰 ， 亦 在 刀 筆 ４ １ 。 范 睢 之 言 事 ４ ２ ， 李 斯 之 止 逐 客 ４ ３ ， 並 煩 情 入 機 ， 動 言 中 務 ， 雖 批 逆 鱗 ， 而 功 成 計 合 ， 此 上 書 之 善 說 也 ４ ４ 。 至 於 鄒 陽 之 說 吳 梁 ， 喻 巧 而 理 至 ， 故 雖 危 而 無 咎 矣 ４ ５ 。 敬 通 之 說 元 脫 孫 補 鮑 鄧 ， 事 緩 而 文 繁 ； 所 以 歷 騁 元 作 聘 柳 改 而 罕 遇 元 作 過 也 ４ ６ 。 凡 說 之 樞 要 ， 必 使 時 利 而 義 貞 ； 進 有 契 於 成 務 ， 退 無 阻 於 榮 身 。 自 非 譎 敵 ， 則 唯 忠 與 信 。 披 肝 膽 以 獻 主 ， 飛 文 敏 以 濟 辭 ； 此 說 之 本 也 ４ ７ 。 而 陸 氏 直 稱 說 煒 曄 以 譎 誑 ， 何 哉 ４ ８ ？
贊 曰 ： 理 形 於 言 ， 敘 理 成 論 。 詞 深 人 天 ， 致 遠 方 寸 。 陰 陽 莫 貳 ， 鬼 神 靡 遯 。 說 爾 飛 鉗 ， 呼 吸 沮 勸 。
１ 凡 說 解 談 議 訓 詁 之 文 ， 皆 得 謂 之 為 論 ； 然 古 惟 稱 經 傳 ， 不 曰 經 論 ； 經 論 並 稱 ， 似 受 釋 藏 之 影 響 。 魏 書 釋 老 志 曰 『 釋 迦 後 數 百 年 ， 有 羅 漢 菩 薩 ， 相 繼 著 論 ， 贊 明 經 義 ， 以 破 外 道 。 皆 傍 諸 藏 部 大 義 ， 假 立 外 問 ， 而 以 內 法 釋 之 。 』 隋 書 經 籍 志 『 以 佛 所 說 經 為 三 部 ， 又 有 菩 薩 及 諸 深 解 奧 義 ， 贊 明 佛 理 者 ， 名 之 為 論 。 』 彥 和 此 篇 ， 分 論 為 二 類 ； 一 為 述 經 ， 傳 注 之 屬 ； 二 為 敘 理 ， 議 說 之 屬 。 八 名 雖 區 ， 總 要 則 二 。 二 者 之 中 ， 又 側 重 敘 理 一 邊 ， 所 謂 『 論 也 者 ， 彌 綸 群 言 ， 而 研 精 一 理 者 也 。 』
２ 釋 名 釋 典 藝 ： 『 論 ， 倫 也 ； 有 倫 理 也 。 』 說 文 繫 傳 三 十 五 ， 『 應 詰 難 ， 揭 首 尾 ， 以 終 其 事 ， 曰 論 。 論 ， 倫 也 。 同 歸 而 殊 塗 ， 一 致 而 百 慮 ； 語 各 有 倫 ， 而 同 歸 於 理 也 。 』 倫 ， 理 也 ， 爽 ， 差 失 也 。 （ 王 弼 注 老 子 『 美 味 令 人 爽 口 。 』 ）
３ 漢 書 藝 文 志 『 論 語 者 ， 孔 子 應 答 弟 子 時 人 ， 及 弟 子 相 與 言 ， 而 接 聞 於 夫 子 之 語 也 。 當 時 弟 子 各 有 所 記 ， 夫 子 既 卒 ， 門 人 相 與 輯 而 論 篡 ， 故 謂 之 論 語 。 』 補 注 引 王 先 慎 曰 『 皇 邢 二 疏 ， 並 云 「 論 ， 撰 也 。 」 群 賢 集 定 ， 故 曰 撰 。 鄭 注 周 禮 云 「 答 述 曰 語 。 」 以 此 書 所 載 ， 皆 仲 尼 應 答 弟 子 及 時 人 之 辭 ， 故 曰 語 ； 而 在 論 下 者 ， 必 經 論 撰 ， 然 後 載 之 ， 以 示 非 妄 語 也 。 』 段 玉 裁 注 說 文 論 字 曰 『 論 ， 以 侖 會 意 。 厫 部 曰 「 侖 ， 思 也 。 」 龠 部 曰 「 侖 ， 理 也 。 」 此 非 兩 義 。 思 如 玉 部 袵 理 ， 自 外 可 以 知 中 之 袵 。 靈 臺 「 於 論 鼓 鐘 ， 」 毛 曰 「 論 ， 思 也 。 」 此 正 許 所 本 。 詩 於 論 ， 正 侖 之 假 借 。 凡 言 語 循 其 理 ， 得 其 宜 ， 謂 之 論 。 故 孔 門 師 弟 子 之 言 ， 謂 之 論 語 。 王 制 「 凡 制 五 刑 ， 必 即 天 論 ， 」 周 易 「 君 子 以 經 論 ， 」 中 庸 「 經 論 天 下 之 大 經 ， 」 皆 謂 言 之 有 倫 有 脊 者 。 』 論 語 之 取 義 如 上 。 仰 其 經 目 ， 疑 當 作 抑 其 經 目 ， 謂 謙 不 敢 稱 經 也 。
４ 困 學 紀 聞 十 七 『 文 心 雕 龍 云 「 論 語 以 前 ， 經 無 論 字 。 」 晁 子 止 云 ， 不 知 書 有 論 道 經 邦 。 』 紀 評 云 『 觀 此 知 古 文 尚 書 梁 時 尚 不 行 於 世 ， 故 不 引 論 道 經 邦 之 文 ， 然 周 禮 卻 有 論 字 。 』 （ 紀 說 誤 。 顧 廣 圻 謂 劉 彥 和 屢 引 東 晉 古 文 ， 如 通 變 篇 ， 議 對 篇 ， 麗 辭 篇 ， 事 類 篇 皆 引 之 。 案 顧 說 是 也 。 ） 紀 聞 閻 箋 云 『 論 道 經 邦 ， 乃 晚 出 書 周 官 篇 ， 本 考 工 記 或 坐 而 論 道 來 。 』 何 箋 云 『 論 道 經 邦 ， 出 於 古 文 尚 書 ， 未 可 以 詆 彥 和 。 』 又 云 『 書 中 議 對 篇 即 引 議 事 以 制 。 』 案 諸 家 皆 誤 會 彥 和 語 意 ， 遂 率 斷 為 疏 漏 ； 其 實 「 論 語 以 前 ， 經 無 論 字 ， 」 非 謂 經 書 中 不 見 論 字 ， 乃 謂 經 書 無 以 論 為 名 者 也 。 上 文 云 「 群 論 立 名 ， 」 下 文 云 「 六 韜 二 論 ， 」 皆 指 書 名 篇 名 言 之 。 後 漢 書 何 進 傳 章 懷 注 曰 『 太 公 六 韜 篇 ， 第 一 霸 典 文 論 ， 第 二 文 師 武 論 。 』 今 本 文 師 在 文 韜 為 第 一 篇 ， 與 章 懷 所 舉 不 合 ， 亦 無 文 論 武 論 之 目 ， 蓋 又 非 唐 時 之 舊 矣 。
５ 說 文 『 論 ， 議 也 。 』 廣 雅 釋 詁 二 『 說 ， 論 也 。 』 詳 本 篇 及 議 對 篇 ， 毛 公 注 詩 ， 安 國 注 書 ， 皆 稱 為 傳 ， 傳 即 注 也 。 賈 逵 曰 『 論 ， 釋 也 。 』 漢 書 曰 贊 ， 後 漢 書 曰 論 ， 三 國 志 曰 評 ， 其 實 一 也 。 銓 當 作 詮 。 淮 南 書 有 詮 言 訓 ， 高 註 曰 『 詮 ， 就 也 。 』 詮 言 者 ， 謂 譬 類 人 事 ， 相 解 喻 也 。 史 傳 多 以 譔 為 之 。 序 ， 如 書 序 ， 詩 序 ， 序 卦 ， 及 班 固 兩 都 賦 序 ， 皇 甫 謐 三 都 賦 序 之 屬 。 引 ， 未 詳 。 左 思 吳 都 賦 注 『 南 音 ， 徵 引 也 ， 商 角 徵 羽 ， 各 有 引 。 』 詩 行 葦 箋 云 『 在 前 曰 引 。 』 正 義 『 引 者 ， 牽 引 之 義 。 』
６ 禮 記 中 庸 『 義 者 ， 宜 也 。 』 議 ，
從 言 ， 義 聲 ， 亦 取 宜 意 。 說 文『
議 ， 語 也 。 』 段 注 曰 『 議 者 ， 誼 也
， 誼 者 ， 人 所 宜 也 。 言 得 其 宜 之 為 議 。 』 說 ， 即 悅 懌 之
悅 。 說 語 ， 謂 悅 懌 之 語 。 釋 名 釋 書 契 『 傳 ， 轉 也 。 轉 移
所 在 ， 執 以 為 信 也 。 』 王 褒 作 四 子 講 德 而 云 作 傳 。 文 選
標 為 四 子 講 德 論 ， 是 傳 亦 稱 論 之 證 。 轉 師 ， 謂 聽 受 師 說
， 轉 之 後 生 也 。 儀 禮 鄭 氏 注 正 義 曰 『 注 者 ， 注 義 於 經 下
， 若 水 之 注 物 。 』 禮 記 曲 禮 目 正 義 曰 『 注 者 ， 即 解 書 之
名 。 』 主 解 為 注 ， 以 解 釋 為 主 。 贊 ， 明 也 ； 見 頌 贊 篇 。
廣 雅 釋 詁 三 『 評 ， 平 也 。 』 序 與 敘 ， 音 義 同 。 易 艮 『 言
有 序 ， 』 文 言 『 與 四 時 合 其 序 ， 』 詩 『 序 賓 以 賢 ， 』 儀
禮 燕 禮 『 序 進 ， 』 左 宣 十 二 年 傳 『 內 官 序 當 其 夜 。 』 皆
次 第 之 意 。 陳 先 生 曰 『 後 漢 書 馮 衍 傳 「 退 而 作 賦 ， 又 自
論 曰 。 」 自 論 ， 即 自 序 也 。 』 說 文 肉 部 『 胤 ， 子 孫 相 承
續 也 。 』 胤 ， 有 繼 續 之 義 ， 引 伸 為 牽 引 之 義 。 文 選 長 笛
賦 『 曲 胤 之 繁 會 叢 雜 ， 』 琴 賦 『 曲 引 向 闌 ， 』 引 與 胤 同
義 ， 故 曰 『 引 以 胤 辭 。 』 八 名 之 中 ， 傳 注 為 述 經 之 論 ，
敘 引 詮 解 文 辭 ， 當 屬 此 類 。 其 餘 則 皆 敘 理 之 論 也 。
７ 晉 釋 慧 遠 大 智 論 鈔 序 曰 『 又 論 （ 指 大 智 論 。 ） 之 為 體 ， 位 始 無 方 而 不 可 詰 ； 觸 類 多 變 而 不 可 窮 ； 或 開 遠 理 以 發 興 ， 或 導 近 習 以 入 深 ； 或 闔 殊 塗 於 一 法 而 弗 雜 ； 或 闢 百 慮 於 同 相 而 不 分 ； 此 以 絕 夫 纍 瓦 之 談 ， 而 無 敵 於 天 下 者 也 。 爾 乃 博 引 眾 經 ， 以 贍 其 辭 ， 暢 發 義 音 ， 以 宏 其 美 ， 美 盡 則 智 無 不 周 ， 辭 博 則 廣 大 悉 備 ， 是 故 登 其 涯 而 無 津 ， 挹 其 流 而 弗 竭 ， 汪 汪 焉 莫 測 其 量 ， 洋 洋 焉 莫 比 其 盛 。 雖 百 川 灌 河 ， 未 足 語 其 辯 矣 。 雖 涉 海 求 源 ， 未 足 窮 其 邃 矣 。 』 釋 僧 叡 大 智 度 論 序 曰 『 爾 乃 憲 章 智 典 ， 作 茲 釋 論 。 其 開 夷 路 也 ， 則 令 大 乘 之 駕 ， 方 軌 而 直 入 ； 其 辯 實 相 也 ， 則 使 妄 見 之 惑 ， 不 遠 而 自 復 。 其 為 論 也 ， 初 辭 擬 之 ， 必 標 眾 異 以 盡 美 ； 卒 成 之 終 ， 則 舉 無 執 以 盡 善 。 釋 所 不 ， 則 立 論 以 明 之 ； 論 其 未 辯 ， 則 寄 折 中 以 定 之 。 使 靈 篇 無 難 喻 之 章 ， 千 載 悟 作 者 之 旨 ， 信 若 人 之 功 矣 。 』 錄 此 二 節 ， 可 與 彥 和 彌 綸 群 言 ， 研 精 一 理 之 說 互 參 。
８ 紀 評 云 『 物 論 二 字 相 連 ， 此 以 為 論 名 ， 似 誤 。 同 年 錢 辛 楣 云 。 』 李 詳 補 正 云 『 錢 說 見 十 駕 齋 養 新 錄 引 王 伯 厚 云 「 莊 子 齊 物 論 ， 非 欲 齊 物 也 ， 蓋 謂 物 論 之 難 齊 也 。 」 邵 子 詩 「 齊 物 到 頭 爭 恐 誤 。 」 按 左 思 魏 都 賦 「 萬 物 可 齊 於 一 朝 。 」 劉 淵 林 注 「 莊 子 有 齊 物 之 論 。 」 劉 琨 答 盧 諶 書 「 遠 慕 老 莊 之 齊 物 。 」 文 心 雕 龍 論 說 篇 「 莊 周 齊 物 ， 以 論 為 名 。 」 是 六 朝 人 已 誤 以 齊 物 二 字 連 讀 。 詳 案 莊 子 齊 物 論 郭 象 注 「 夫 自 是 而 非 彼 ， 美 己 而 惡 人 ， 物 莫 不 皆 然 ， 是 非 雖 異 ， 而 彼 我 均 也 。 」 正 是 齊 物 之 意 。 六 朝 既 有 此 讀 ， 故 邵 子 宗 之 。 其 觀 物 外 篇 云 ， 「 莊 子 齊 物 ， 未 免 乎 較 量 ， 」 亦 讀 與 詩 同 非 誤 也 。 文 達 少 詹 ， 似 皆 未 得 其 旨 。 』
９ 呂 氏 春 秋 有 開 春 慎 行 貴 直 不 苟 似 順 士 容 六 論 ， 凡 三 十 六 篇 。
１ ０ 漢 書 宣 帝 紀 『 甘 露 三 年 ， 詔 諸 儒 講 五 經 同 異 ， 太 子 太 傅 蕭 望 之 等 平 奏 其 議 ， 上 親 稱 制 臨 決 焉 。 』 補 注 引 錢 大 昭 曰 『 時 與 議 石 渠 者 ， 可 考 見 者 凡 二 十 三 人 ， 議 奏 之 見 於 藝 文 志 者 ， 凡 一 百 六 十 五 篇 。 易 詩 二 經 ， 獨 無 議 奏 。 班 氏 失 載 之 耳 。 』 漢 書 瑕 邱 江 公 傳 劉 向 傳 韋 玄 成 傳 皆 載 講 經 石 渠 事 。 三 輔 故 事 曰 『 石 渠 閣 在 未 央 殿 北 ， 藏 秘 書 之 所 。 』 後 漢 書 章 帝 紀 『 建 初 四 年 冬 十 一 月 ， 下 太 常 將 大 夫 博 士 議 郎 郎 官 及 諸 生 諸 儒 會 白 虎 觀 ， 講 議 五 經 同 異 ， 使 五 官 中 郎 將 魏 應 承 制 問 ， 侍 中 淳 于 恭 奏 ， 帝 親 稱 制 臨 決 ， 如 孝 宣 甘 露 石 渠 故 事 ， 作 白 虎 議 奏 。 』 班 固 傳 『 天 子 會 諸 儒 ， 講 論 五 經 ， 作 白 虎 通 德 論 。 』 儒 林 傳 『 命 史 臣 著 為 通 議 。 』 孫 詒 讓 籀 𨆼 述 林 四 有 白 虎 通 義 考 上 下 二 篇 ， 甚 詳 明 。 其 下 篇 云 『 今 本 文 心 雕 龍 述 上 衍 聚 字 ， 聖 下 衍 言 字 ， 應 依 御 覽 引 刪 。 』 校 勘 記 『 通 字 言 字 並 衍 ， 諸 本 皆 誤 。 玉 海 引 無 通 字 言 字 。 』 又 案 本 書 時 序 篇 『 曆 政 講 聚 。 』 即 指 此 事 ， 亦 作 講 聚 ， 明 鈔 本 御 覽 作 講 聚 ， 是 。
１ １ 後 漢 書 班 彪 傳 『 隗 囂 擁 眾 天 水 ， 彪 乃 避 難 從 之 。 囂 問 彪 曰 「 往 者 周 亡 ， 戰 國 並 爭 ， 天 下 分 裂 ， 數 世 然 後 定 ； 意 者 從 橫 之 事 ， 復 起 於 今 乎 ？ 」 彪 既 疾 囂 言 ， 又 傷 時 方 艱 ， 乃 著 王 命 論 ， 以 為 漢 德 承 堯 ， 有 靈 命 之 符 ； 王 者 興 祚 ， 非 詐 力 所 致 ； 欲 以 感 之 。 而 囂 終 不 寤 。 』 漢 書 敘 傳 及 文 選 五 十 二 載 王 命 論 ， 錄 於 下 ：
昔 在 帝 堯 之 禪 曰 『 咨 爾 舜 ， 天 之 歷 數 在 爾 躬 。 』 舜 亦 以 命 禹 。 暨 于 稷 契 ， 咸 佐 唐 虞 ， 光 濟 四 海 ， 奕 世 載 德 。 至 于 湯 武 ， 而 有 天 下 。 雖 其 遭 遇 異 時 ， 禪 代 不 同 ， 至 乎 應 天 順 民 ， 其 揆 一 也 。 是 故 劉 氏 承 堯 之 祚 ， 氏 族 之 世 ， 著 乎 春 秋 。 唐 據 火 德 ， 而 德 紹 之 ， 始 起 沛 澤 ， 則 神 母 夜 號 ， 以 彰 赤 帝 之 符 。 由 是 言 之 ， 帝 王 之 祚 ， 必 有 明 聖 顯 懿 之 德 ， 豐 功 厚 利 積 絫 之 業 ； 然 後 精 誠 通 于 神 明 ， 流 澤 加 于 生 民 ， 故 能 為 鬼 神 所 福 饗 ， 天 下 所 歸 往 。 未 見 運 世 無 本 ， 功 德 不 紀 ， 而 得 屈 起 在 此 位 者 也 。 世 俗 見 高 祖 興 于 布 衣 ， 不 達 其 故 ， 以 為 適 遭 暴 亂 ， 得 奮 其 劍 ； 遊 說 之 士 ， 至 比 天 下 於 逐 鹿 ， 幸 捷 而 得 之 。 不 知 神 器 有 命 ， 不 可 以 智 力 求 也 。 悲 夫 ！ 此 世 所 以 多 亂 臣 賊 子 者 也 。 若 然 者 ， 豈 徒 闇 於 天 道 哉 ， 又 不 睹 之 於 人 事 矣 。 夫 餓 饉 流 隸 ， 饑 寒 道 路 ， 思 有 短 褐 之 襲 ， 儋 石 之 畜 ， 所 願 不 過 一 金 ， 終 於 轉 死 溝 壑 。 何 則 ？ 貧 窮 亦 有 命 也 。 況 乎 天 子 之 貴 ， 四 海 之 富 ， 神 明 之 祚 ， 不 得 而 妄 處 哉 ！ 故 雖 遭 罹 阨 會 ， 竊 其 權 柄 ， 勇 如 信 布 ， 彊 如 梁 籍 ， 成 如 王 莽 ， 然 卒 潤 鑊 伏 質 ， 亨 醢 分 裂 。 又 況 么 衤 尚 不 及 數 子 ， 而 欲 闇 奸 天 位 者 乎 ！ 是 故 駑 蹇 之 乘 ， 不 騁 千 里 之 塗 ； 燕 雀 之 疇 ， 不 奮 六 翮 之 用 ； 楶 梲 之 材 ， 不 荷 棟 梁 之 任 ； 斗 筲 之 子 ， 不 秉 帝 王 之 重 。 易 曰 『 鼎 折 足 ， 覆 公 餗 ， 』 不 勝 其 任 也 。
當 秦 之 末 ， 豪 桀 共 推 陳 嬰 而 王 之 。 嬰 母 止 之 曰 ， 『 自 吾 為 子 家 婦 ， 而 世 貧 賤 ， 卒 富 貴 ， 不 祥 ， 不 如 以 兵 屬 人 。 事 成 ， 少 受 其 利 ； 不 成 ， 禍 有 所 歸 。 』 嬰 從 其 言 ， 而 陳 氏 以 寧 。 王 陵 之 母 ， 亦 見 項 氏 之 必 亡 ， 而 劉 氏 之 將 興 也 。 是 時 陵 為 漢 將 ， 而 母 獲 於 楚 。 有 漢 使 來 ， 陵 母 見 之 ， 謂 曰 『 願 告 吾 子 ， 漢 王 長 者 ， 必 得 天 下 ， 子 謹 事 之 ， 無 有 二 心 。 』 遂 對 漢 使 伏 劍 而 死 ， 以 固 勉 陵 。 其 後 果 定 於 漢 ， 陵 為 宰 相 ， 封 侯 。 夫 以 匹 婦 之 明 ， 猶 能 推 事 理 之 致 ， 探 禍 福 之 機 ， 而 全 宗 祀 於 無 窮 ， 垂 策 書 於 春 秋 ； 而 況 大 丈 夫 之 事 乎 ！ 是 故 窮 達 有 命 ， 吉 凶 由 人 ， 嬰 母 知 廢 ， 陵 母 知 興 ， 審 此 二 者 ， 帝 王 分 決 矣 。
蓋 在 高 祖 ， 其 興 也 有 五 ： 一 曰 帝 堯 之 苗 裔 ， 二 曰 體 貌 多 奇 異 ， 三 曰 神 武 有 徵 應 ， 四 曰 寬 明 而 仁 恕 ， 五 曰 知 人 善 任 使 。 加 之 以 信 誠 好 謀 ， 達 於 聽 受 ， 見 善 如 不 及 ， 用 人 如 由 己 ， 從 諫 如 順 流 ， 趣 時 如 嚮 赴 。 當 食 吐 哺 ， 納 子 房 之 策 ， 拔 足 揮 洗 ， 揖 酈 生 之 說 ， 悟 戍 卒 之 言 ， 斷 懷 土 之 情 ， 高 四 皓 之 名 ， 割 肌 膚 之 愛 ， 舉 韓 信 於 行 陣 ， 收 陳 平 於 亡 命 。 英 雄 陳 力 ， 群 策 畢 舉 ， 此 高 祖 之 大 略 ， 所 以 成 帝 業 也 。 若 乃 靈 瑞 符 應 ， 又 可 略 聞 矣 。 初 ， 劉 媼 任 高 祖 ， 而 夢 與 神 遇 ， 震 電 晦 冥 ， 有 龍 蛇 之 怪 ； 及 長 而 多 靈 ， 有 異 於 眾 。 是 以 王 武 感 物 而 折 券 ， 呂 公 睹 形 而 進 女 ， 秦 皇 東 遊 以 厭 其 氣 ， 呂 后 望 雲 而 知 所 處 。 始 受 命 則 白 蛇 分 ， 西 入 關 則 五 星 聚 ， 故 淮 陰 留 侯 謂 之 天 授 ， 非 人 力 也 。 歷 古 今 之 得 失 ， 驗 行 事 之 成 敗 ， 稽 帝 王 之 世 運 ， 考 五 者 之 所 謂 ， 取 舍 不 厭 斯 位 ， 符 瑞 不 同 斯 度 ， 而 苟 昧 於 權 利 ， 越 次 妄 據 ， 外 不 量 力 ， 內 不 知 命 ， 則 必 喪 保 家 之 主 ， 失 天 年 之 壽 ， 遇 折 足 之 凶 ， 伏 斧 鉞 之 誅 。 英 雄 誠 知 覺 寤 ， 畏 若 禍 戒 ， 超 然 遠 覽 ， 淵 然 深 識 ， 收 陵 嬰 之 明 分 ， 絕 信 布 之 覬 覦 ， 距 逐 鹿 之 瞽 說 ， 審 神 器 之 有 授 ， 毋 貪 不 可 幾 ， 為 二 母 之 所 笑 ， 則 福 祚 流 於 子 孫 ， 天 祿 其 永 終 矣 。
１ ２ 漢 書 王 莽 傳 下 『 尤 素 有 智 略 ， 非 莽 攻 伐 四 夷 ， 數 諫 不 從 ， 著 古 名 將 樂 毅 白 起 不 用 之 意 ， 及 言 邊 事 ， 凡 三 篇 ， 奏 以 風 諫 莽 。 』 三 將 軍 論 佚 。 全 前 漢 文 六 十 一 輯 得 兩 條 。 王 翦 為 秦 將 ， 滅 燕 ， 燕 王 喜 奔 逃 東 夷 。 秦 王 曰 『 齊 楚 何 先 ？ 』 李 信 曰 『 楚 地 廣 ， 齊 地 狹 ； 楚 人 勇 ， 齊 人 怯 。 請 先 從 事 於 易 。 』 （ 御 覽 四 百 三 十 七 。 ） 白 起 。 平 原 君 勸 趙 孝 成 王 受 馮 亭 。 王 曰 『 受 之 ， 秦 兵 必 至 ， 武 安 君 必 將 ， 誰 能 當 之 者 乎 ？ 』 對 曰 『 澠 池 之 會 ， 臣 察 武 安 君 小 頭 而 面 銳 。 瞳 子 白 黑 分 明 ， 視 瞻 不 轉 。 小 頭 而 面 銳 者 ， 敢 斷 決 也 ； 瞳 子 白 黑 分 明 者 ， 見 事 明 也 ； 視 瞻 不 轉 者 ， 執 志 強 也 ； 可 與 持 久 ， 難 與 爭 鋒 。 廉 頗 為 人 勇 騺 而 愛 士 ； 知 難 而 忍 恥 ， 與 之 野 戰 則 不 如 ， 持 守 足 以 當 之 。 』 王 從 其 計 。 （ 世 說 新 語 言 語 篇 注 引 嚴 尤 三 將 敘 。 ）
１ ３ 三 國 魏 志 武 帝 紀 評 曰 『 太 祖 攬 申 商 之 法 術 ， 該 韓 白 之 奇 策 。 』 國 故 論 衡 中 論 式 篇 曰 『 當 魏 之 末 世 ， 晉 之 盛 德 ， 鍾 會 袁 準 傅 玄 皆 有 家 言 ， 時 時 見 他 書 援 引 ， 視 荀 悅 徐 幹 則 勝 。 此 其 故 何 也 ？ 老 莊 刑 名 之 學 ， 逮 魏 復 作 ， 故 其 言 不 牽 章 句 ， 單 篇 持 論 ， 亦 優 漢 世 。 然 則 王 弼 易 例 ， 魯 勝 墨 序 ， 裴 頠 崇 有 ， 性 與 天 道 ， 布 在 文 章 ， 賈 董 卑 卑 ， 於 是 謝 不 敏 焉 。 經 術 已 不 行 於 王 路 ， 喪 祭 尚 在 ， 冠 昏 朝 覲 ， 猶 弗 能 替 舊 常 ， 故 議 禮 之 文 亦 獨 至 。 陳 壽 賀 循 孫 毓 范 宣 范 汪 蔡 謨 徐 野 人 雷 次 宗 者 ， 蓋 二 戴 聞 人 所 不 能 。 上 施 於 政 事 ， 張 裴 晉 律 之 序 ， 裴 秀 地 域 之 圖 ， 其 辭 往 往 陵 轢 二 漢 。 乃 齊 梁 猶 有 繼 跡 者 ， 而 嚴 整 差 弗 逮 。 夫 持 論 之 難 ， 不 在 出 入 風 議 ， 臧 否 人 群 ， 獨 持 理 議 禮 為 劇 。 出 入 風 議 ， 臧 否 人 群 ， 文 士 所 優 為 也 。 持 理 議 禮 ， 非 擅 其 學 莫 能 至 。 』
１ ４ 三 國 魏 志 傅 嘏 傳 『 傅 嘏 ， 字 蘭 石
， 常 （ 當 作 嘗 。 ） 論 才 性 同 異 。 鍾 會 集 而 論 之 。 』 世 說
新 語 文 學 篇 『 鍾 會 撰 四 本 論 。 』 劉 孝 標 注 曰『
四 本 者 ， 言 才 性 同 ， 才 性 異 ， 才 性
合 ， 才 性 離 也 。 傅 嘏 論 同 ， 李 豐 論 異 ， 鍾 會 論 合 ， 王 廣
論 離 。 』 魏 志 王 粲 傳 『 粲 著 詩 賦 論 議 ， 垂 六 十 篇 。 』 注
引 典 略 曰 『 粲 才 既 高 ， 辯 論 應 機 ； 鍾 繇 王 朗 等 雖 各 為 魏
卿 相 ， 至 於 朝 廷 奏 議 ， 皆 閣 筆 不 能 措 手 。 』 全 後 漢 文 九
十 一 輯 得 粲 所 著 論 六 篇 ， 皆 殘 缺 不 完 。 茲 錄 王 傅 文 各 一
篇 於 下 ：
１ ５ 魏 氏 三 祖 ， 皆 有 文 采 。 正 始 中 ， 玄 風 始 盛 。 （ 正 始 齊 王 芳 年 號 。 ） 高 貴 鄉 公 才 慧 夙 成 ， 好 問 尚 辭 ， 有 文 帝 之 風 。 蓋 皆 守 文 之 主 。 晉 書 范 Ē 傳 載 其 王 弼 何 晏 論 ， 可 作 參 考 ， 錄 於 下 ：
１ ６ 傅 嘏 論 才 性 同 ， 文 佚 。 本 傳 注 引 傅 子 曰 『 嘏 既 達 治 好 正 ， 而 有 清 理 識 要 ， 好 論 才 性 ， 原 本 精 微 ， �� 能 及 之 。 』
１ ７ 札 迻 十 二 『 案 代 當 作 伐 ， 形 近 而 誤 。 隋 書 經 籍 志 儒 家 梁 有 去 伐 論 集 三 卷 ， 王 粲 撰 ， 即 此 。 去 伐 ， 言 去 矜 伐 。 藝 文 類 聚 二 十 三 引 袁 宏 去 伐 論 ， 仲 宣 論 意 ， 當 與 彼 同 。 』
１ ８ 稽 康 聲 無 哀 樂 論 ， 全 文 五 千 六 百 五 十 五 字 ， 載 本 集 ， 文 繁 不 能 悉 錄 。 世 說 新 語 文 學 篇 注 ， 引 其 略 曰 『 夫 殊 方 異 俗 ， 歌 笑 不 同 ， 使 錯 而 用 之 ， 或 聞 哭 而 懽 ， 或 聽 歌 而 戚 ， 然 哀 樂 之 情 均 也 。 今 用 均 同 之 情 ， 發 萬 殊 之 聲 ， 斯 非 聲 音 之 無 常 乎 ！ 』
１ ９ 札 迻 十 二 『 案 本 玄 論 張 溥 輯 太 初 集 已 佚 。 考 列 子 仲 尼 篇 張 注 引 夏 侯 玄 曰 「 天 地 以 自 然 運 ， 聖 人 以 自 然 用 。 自 然 者 道 也 。 道 本 無 名 ， 故 老 氏 曰 ， 彊 為 之 名 ， 仲 尼 稱 堯 蕩 蕩 ， 無 能 名 焉 ， 云 云 。 」 與 本 無 之 義 正 合 。 疑 即 本 無 論 之 文 ， 無 無 玄 元 ， 傳 寫 貿 亂 ， 遂 成 歧 互 爾 。 』 三 國 魏 志 夏 侯 玄 傳 『 玄 字 太 初 。 』 注 引 魏 氏 春 秋 曰 『 玄 嘗 著 樂 毅 ， 張 良 ， 及 本 無 ， 肉 刑 論 ， 辭 旨 通 遠 ， 咸 傳 於 世 。 』
２ ０ 三 國 魏 志 王 弼 傳 『 弼 好 論 儒 道 ， 辭 才 逸 辯 ， 注 易 及 老 子 。 』 兩 例 疑 當 作 略 例 。 隋 志 有 王 弼 易 略 例 一 卷 ， 邢 𣉢 序 稱 其 『 大 則 總 一 部 之 指 歸 ， 小 則 明 六 爻 之 得 失 。 』 彥 和 或 即 指 此 歟 ！ 姑 錄 略 例 明 象 篇 於 下 ： 夫 象 者 ， 出 意 者 也 ； 言 者 ， 明 象 者 也 。 盡 意 莫 若 象 ， 盡 象 莫 若 言 。 言 生 於 象 ， 故 可 尋 言 以 觀 象 ； 象 生 於 意 ， 故 可 尋 象 以 觀 意 。 意 以 象 盡 ， 象 以 言 著 。 故 言 者 所 以 明 象 ， 得 象 而 忘 言 ； 象 者 所 以 存 意 ， 得 意 而 忘 象 。 猶 蹄 者 所 以 存 兔 ， 得 兔 而 忘 蹄 ； 筌 者 所 以 存 魚 ， 得 魚 而 忘 筌 也 。 然 則 言 者 ， 象 之 蹄 也 ； 象 者 ， 意 之 筌 也 。 是 故 存 言 者 ， 非 得 象 者 也 ； 孝 象 者 ， 非 得 意 者 也 。 象 生 於 意 ， 而 存 象 焉 ， 則 所 存 者 ， 乃 非 其 象 也 。 言 生 於 象 ， 而 存 言 焉 ， 則 所 存 者 ， 乃 非 其 言 也 。 然 則 忘 象 者 ， 乃 得 意 者 也 ； 忘 言 者 ， 乃 得 象 者 也 。 得 意 在 忘 象 ， 得 象 在 忘 言 。 故 立 象 以 盡 意 ， 而 象 可 忘 也 ； 重 畫 以 盡 情 ， 而 畫 可 忘 也 。 是 故 觸 類 可 忘 其 象 ， 合 義 可 為 其 徵 。 義 苟 在 健 ， 何 必 馬 乎 ！ 類 苟 在 順 ， 何 必 牛 乎 ！ 爻 苟 合 順 ， 何 必 坤 乃 為 牛 ！ 義 苟 應 健 ， 何 必 乾 乃 為 馬 ！ 而 或 者 定 馬 為 乾 ， 案 文 責 卦 ， 有 馬 無 乾 ， 則 偽 說 滋 漫 ， 難 可 紀 矣 。 互 體 不 足 ， 遂 及 卦 變 ； 變 又 不 足 ， 推 致 五 行 ； 一 失 其 原 ， 巧 喻 彌 甚 ， 縱 復 或 值 ， 而 義 無 所 取 ； 蓋 存 象 忘 意 之 由 也 。 忘 象 以 求 其 意 ， 義 斯 見 矣 。
２ １ 魏 志 何 晏 傳 『 晏 好 老 莊 言 ， 作 道 德 論 ， 及 諸 文 賦 著 述 ， 凡 數 十 篇 。 』 注 『 晏 字 平 叔 。 』 札 迻 十 二 『 案 隋 書 經 籍 志 道 家 梁 有 老 子 道 德 論 二 卷 ， 何 晏 撰 。 世 說 文 學 篇 云 ， 何 平 叔 注 老 子 始 成 ， 詣 王 輔 嗣 ， 見 王 注 精 奇 ， 因 以 所 注 為 道 德 二 論 ， 是 二 論 即 道 德 論 ， 顯 厠 無 疑 。 考 晏 有 無 為 論 ， 見 晉 書 王 衍 傳 。 又 有 無 名 論 ， 見 列 子 仲 尼 篇 注 。 （ 天 瑞 篇 注 又 引 何 晏 道 德 論 ， 並 舉 其 總 名 。 ） 無 為 無 名 ， 皆 道 德 經 語 ， 殆 即 二 論 之 細 目 與 。 』 （ 如 札 迻 此 說 ， 則 似 無 嫌 於 輔 嗣 略 例 之 為 總 名 。 ）
２ ２ 以 上 皆 正 始 以 前 人 ， 故 上 文 云 迄 於 正 始 。
２ ３ 李 康 運 命 論 載 文 選 五 十 三 ， 李 善 注 引 集 林 曰 ， 『 李 康 字 蕭 遠 ， 中 山 人 也 。 性 介 立 ， 不 能 和 俗 ， 著 遊 山 九 吟 。 魏 明 帝 異 其 文 ， 遂 起 家 為 尋 陽 長 。 政 有 美 績 ， 病 卒 。 』 本 論 大 意 在 明 『 治 亂 ， 運 也 ， 窮 達 ， 命 也 ， 貴 賤 ， 時 也 。 』 文 氣 壯 利 ， 不 可 停 滯 ， 故 駢 詞 疊 調 雖 眾 ， 初 不 覺 其 繁 重 。 視 論 衡 逢 遇 累 害 以 下 十 餘 篇 ， 義 雖 一 致 ， 文 則 不 如 蕭 遠 遠 矣 。 運 命 論 文 繁 而 不 可 剪 截 ， 故 全 錄 於 下 ：
夫 治 亂 ， 運 也 ， 窮 達 ， 命 也 ， 貴 賤 ， 時 也 。 故 運 之 將 隆 ， 必 生 聖 明 之 君 ； 聖 明 之 君 ， 必 有 忠 賢 之 臣 。 其 所 以 相 遇 也 ， 不 求 而 自 合 ； 其 所 以 相 親 也 ， 不 介 而 自 親 ； 唱 之 而 必 和 ， 謀 之 而 必 從 ； 道 德 玄 同 ， 曲 折 合 符 ； 得 失 不 能 疑 其 志 ， 讒 構 不 能 離 其 交 ， 然 後 得 成 功 也 。 其 所 以 得 然 者 ， 豈 徒 人 事 哉 ！ 授 之 者 天 也 ， 告 之 者 神 也 ， 成 之 者 運 也 。 夫 黃 河 清 而 聖 人 生 ， 里 社 鳴 而 聖 人 出 ， 群 龍 見 而 聖 人 用 。 故 伊 尹 ， 有 莘 氏 之 媵 臣 也 ， 而 阿 衡 於 商 ； 太 公 ， 渭 濱 之 賤 老 也 ， 而 尚 父 於 周 ； 百 里 奚 在 虞 而 虞 亡 ， 在 秦 而 秦 霸 ， 非 不 才 於 虞 而 才 於 秦 也 。 張 良 受 黃 石 之 符 ， 誦 三 略 之 說 ， 以 游 於 群 雄 ， 其 言 也 ， 如 以 水 投 石 ， 莫 之 受 也 ； 及 其 遭 漢 祖 也 ， 其 言 也 ， 如 以 石 投 水 ， 莫 之 逆 也 。 非 張 良 之 拙 說 於 陳 項 ， 而 巧 言 於 沛 公 也 。 然 則 張 良 之 言 一 也 ， 不 識 其 所 以 合 離 ， 合 離 之 由 ， 神 明 之 道 也 。 故 彼 四 賢 者 ， 名 載 於 籙 圖 ， 事 應 乎 天 人 ， 其 可 格 之 賢 愚 哉 ！ 孔 子 曰 ， 清 明 在 躬 ， 氣 志 如 神 ， 嗜 慾 將 至 ， 有 開 必 先 ， 天 降 時 雨 ， 山 川 出 雲 。 詩 云 ， 惟 嶽 降 神 ， 生 甫 及 申 ， 惟 申 及 甫 ， 惟 周 之 翰 。 運 命 之 謂 也 。 豈 惟 興 主 ， 亂 亡 者 亦 如 之 焉 。 幽 王 之 惑 褒 女 也 ， 祅 始 於 夏 庭 ； 曹 伯 陽 之 獲 公 孫 彊 也 ， 徵 發 於 社 宮 ； 叔 孫 豹 之 暱 豎 牛 也 ， 禍 成 於 庚 宗 ； 吉 凶 成 敗 ， 各 以 數 至 ； 咸 皆 不 求 而 自 合 ， 不 介 而 自 親 矣 。
昔 者 聖 人 受 命 ， 河 洛 曰 ， 以 文 命 者 ， 七 九 而 衰 ， 以 武 興 者 ； 六 八 而 謀 ； 及 成 王 定 鼎 於 郟 鄏 ， 卜 世 三 十 ， 卜 年 七 百 ， 天 所 命 也 。 故 自 幽 厲 之 間 ， 周 道 大 壞 ， 二 霸 之 後 ， 禮 樂 陵 遲 ， 文 薄 之 弊 ， 漸 於 靈 景 ， 辯 詐 之 偽 ， 成 於 七 國 ； 酷 烈 之 極 ， 積 於 亡 秦 ； 文 章 之 貴 ， 棄 於 漢 祖 。 雖 仲 尼 至 聖 ， 顏 冉 大 賢 ， 揖 讓 於 規 矩 之 內 ， 誾 闇 於 洙 泗 之 上 ， 不 能 遏 其 端 。 孟 阿 荀 卿 ， 體 二 希 聖 ， 從 容 正 道 ， 不 能 維 其 末 ， 天 下 卒 至 於 溺 而 不 可 援 。 夫 以 仲 尼 之 才 也 ， 而 器 不 周 於 魯 衛 ； 以 仲 尼 之 辯 也 ， 而 言 不 行 於 定 哀 ； 以 仲 尼 之 謙 也 ， 而 見 忌 於 子 西 ； 以 仲 尼 之 仁 也 ， 而 取 讎 於 桓 魋 ； 以 仲 尼 之 智 也 ， 而 屈 厄 於 陳 蔡 ； 以 仲 尼 之 行 也 ， 而 招 毀 於 叔 孫 。 夫 道 足 以 濟 天 下 ， 而 不 得 貴 於 人 ； 言 足 以 經 萬 世 ， 而 不 見 信 於 時 ； 行 足 以 應 神 明 ， 而 不 能 彌 綸 於 俗 ； 應 聘 七 十 國 ， 而 不 一 獲 其 主 ； 驅 驟 於 蠻 夏 之 域 ， 屈 辱 於 公 卿 之 門 ， 其 不 遇 也 如 此 。 及 其 孫 子 思 ， 希 聖 備 體 ， 而 未 之 至 ， 封 己 養 高 ， 勢 動 人 主 ； 其 所 遊 歷 ， 諸 侯 莫 不 結 駟 而 造 門 ， 雖 造 門 猶 有 不 得 賓 者 焉 。 其 徒 子 夏 ， 升 堂 而 未 入 於 室 者 也 。 退 老 於 家 ， 魏 文 侯 師 之 ， 西 河 之 人 ， 肅 然 歸 德 ， 比 之 於 夫 子 ， 而 莫 敢 間 其 言 。 故 曰 ， 治 亂 ， 運 也 ， 窮 達 ， 命 也 ， 貴 賤 ， 時 也 。 而 後 之 君 子 ， 區 區 於 一 主 ， 歎 息 於 一 朝 ， 屈 原 以 之 沈 湘 ， 賈 誼 以 之 發 憤 ， 不 亦 過 乎 ！
然 則 聖 人 所 以 為 聖 者 ， 蓋 在 乎 樂 天 知 命 矣 。 故 遇 之 而 不 怨 ， 居 之 而 不 疑 也 ， 其 身 可 抑 ， 而 道 不 可 屈 ； 其 位 可 排 ， 而 名 不 可 奪 。 譬 如 水 也 ， 通 之 斯 為 川 焉 ， 塞 之 斯 為 淵 焉 ； 升 之 於 雲 則 雨 施 ， 沈 之 於 地 則 土 潤 ； 體 清 以 洗 物 ， 不 亂 於 濁 ； 受 濁 以 濟 物 ， 不 傷 於 清 ； 是 以 聖 人 處 窮 達 如 一 也 。 夫 忠 直 之 迕 於 主 ， 獨 立 之 負 於 俗 ， 理 勢 然 也 。 故 木 秀 於 林 ， 風 必 摧 之 ； 堆 出 於 岸 ， 流 必 湍 之 ； 行 高 於 人 ， 眾 必 非 之 ； 前 監 不 遠 ， 覆 車 繼 軌 。 然 而 志 士 仁 人 ， 猶 蹈 之 而 弗 悔 ， 操 之 而 弗 失 ， 何 哉 ？ 將 以 遂 志 而 成 名 也 。 求 遂 其 志 ， 而 冒 風 波 於 險 塗 ； 求 成 其 名 ， 而 歷 謗 議 於 當 時 ； 彼 所 以 處 之 ， 蓋 有 筭 矣 。 子 夏 曰 『 死 生 有 命 ， 富 貴 在 天 。 』 故 道 之 將 行 也 ， 命 之 將 貴 也 ， 則 伊 尹 呂 尚 之 興 於 商 周 ， 百 里 子 房 之 用 於 秦 漢 ， 不 求 而 自 得 ， 不 徼 而 自 遇 矣 。 道 之 將 廢 也 ， 命 之 將 賤 也 ， 豈 獨 君 子 恥 之 而 弗 為 乎 ！ 蓋 亦 知 為 之 而 弗 得 矣 。 凡 希 世 苟 合 之 士